认识世界:古代与中世纪哲学
(副标题):无 ;
(作者): 理查德·大卫·普莱希特 ;
内容简介:
导言【11】*
很高兴你拿起这本书。或许你还不知道,你将由此开启一段多么漫长而奇妙的哲学之旅。你如果打算沿着适才踏上的这条道路继续走下去,将会步入变化多端的思想风景之中:从西方哲学的发源地美丽的小亚细亚海岸,一直到中世纪后期的修道院和书斋、教堂和大学。接下来的几卷将带领你穿过整个欧洲,直到你今天生活的这个世界。
我将局限于西方哲学,虽然如我们所知,像波斯、中国、印度及其他文化也有自己重要的哲学史。但如果要书写这些哲学史,则须对其文化有非常准确的认识,并掌握他们的语言。此外,这样一项工程极易变得漫无尽头。即便仅限于西方,设法不让读者在浩瀚的资料中丢失全貌,亦是一个重大挑战。
在这里,我不会对你的诸多问题做出肯定或确切的回答。【12】所有重大的哲学问题都是开放的问题,而每一个回答又会立即引发新的问题。伟大的法国怀疑论者及人文主义者蒙田(Michel de Montaigne)曾说过:“令我们感到幸福的是享受,而不是占有。”这句话总是适用于那些致力于研究哲学史中多样的思想、观念、论证以及推论的人。研究智慧的思想,描述它,理解它,然后进一步思考,这是一项令人享受的精神活动。阅读是与他人的大脑一道思考,而领悟读到的内容则是与自我持续的对话。吸引人的,是这一前景,即能够比之前更加明达地思考世界。
你手中的这部哲学史不是辞典或者百科全书,它也不是关于重要哲学家的历史。哲学词典和百科全书并不罕见,很多工具书也非常不错。此外还有无数关于哲学史的整体描绘,其中不少相当出色。然而尽管所有这些作品都想要超越时间的限制,它们都不可避免地从其时代的视角来考察哲学史。比如在19世纪初,黑格尔(Georg Wilhelm Friedrich Hegel)还能够相信,哲学是一条上升的路线,在他自己的工作中实现完满的终结。而黑格尔的年轻对手叔本华(Arthur Schopenhauer),已然愤怒地批
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认识世界:古代与中世纪哲学【陈嘉映、刘擎、许知远推荐,“现象级”公共哲学家、畅销作家普莱希特,写给所有关心世界与自己的人,让哲学回归生活,带你清醒看世界】 (普莱希特哲学史)
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目录
导言【11】
雅典学园【21】
古代哲学
从前在爱奥尼亚……【37】
西方大地的日食
第一位哲学家?
古老的故事
遥望宇宙【50】
信仰制造者【55】
神话的力量【58】
万物的尺度【63】
罪责与债务
金钱的本质
毕达哥拉斯
权力集团
赫拉克利特
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