易中天中华史:先秦到元明

admin 2024年09月28日 38次浏览

易中天中华史:先秦到元明

图书封面;

副标题:无;

作者: 易中天;

内容简介:


封建是一种秩序
封建制,把世界分成了三个层次。
最高也最大的层级叫“天下”。按照当时的观念,它就是全世界,所以又叫“普天之下”。天下的最高领袖和当然代表叫“天子”,即周王,也叫周天王。他是天底所有人共同的君主,叫“天下共主”。他的邦国是王国,他的族人是王族,他的家庭是王室,他的社稷则叫王社。
次一级的叫“国”,也就是“封国”。封国的君主叫“国君”,其爵位细分应有五等,统称则为“公侯”。所以,他们的族人是公族,他们的家庭是公室。他们的社稷,为人民立的叫国社,为自己立的叫侯社。[6]
再次一级的叫“家”,也就是“采邑”。采邑的君主叫“家君”,也就是大夫。大夫也是世袭的,叫“某某氏”,比如春秋时鲁国的季孙氏、孟孙氏、叔孙氏。这也是家与国的区别:国君称姓(姬姓、姜姓、姒姓、嬴姓),大夫称氏。所以,大夫的族人是氏族,他们的家庭是氏室。

层级
名称
君主
身份
家庭
家族
儿子

第一级
天下
天子
天下共主
王室
王族
王子

第二级

诸侯
国君
公室
公族
公子

第三级

大夫
家君
氏室
氏族
君子

天下、国、家,层次分明吧?
这就是所谓“封建”。
很清楚,封,就是“划分势力范围”;建,就是“厘定君臣关系”。为什么是君臣?因为诸侯是天子所封,大夫是诸侯所立。前者叫“封邦建国”,后者叫“封土立家”。后一种封建(封建大夫之家),也是有青铜器铭文为证的。
所以,诸侯是天子之臣,大夫是诸侯之臣。大夫对诸侯要尽力辅佐,并承担从征、纳贡等义务。诸侯的义务,则有镇守疆土、捍卫王室、缴纳贡物、朝觐述职等。当然,如果受到其他诸侯欺侮,也可以向天子投诉,天子则应出面为他主持公道摆平江湖。这是天子的义务。
同样,权利和权力也很明确。
天子的权力是封建诸侯,这就是建国;诸侯的权力是封建大夫,这就是立家。但是大夫不能把自己的“家”再分给别的什么人。也就是说,大夫没有再封之权。这

目录预览:

​ 易中天中华史:先秦到元明(易中天中华史1-22卷)(套装共22册)
祖先
扉页
第一章 夏娃造反
创世与造人
女娲的前身
走进伊甸
为什么是裸猿
与神合谋
第一次革命
第二章 女娲登坛
死对头
葬礼与赞美诗
蛙女神
月亮不说
作证还是作案
嫦娥的私奔
第三章 伏羲设局
日出时分
天下第一厨
革命就是请客吃饭
披着羊皮的蛇
在神面前
凌晨五点
第四章 炎帝东征
炎帝是谁
证人狄俄尼索斯
图腾柱,竖起来
牧羊鞭与指挥刀
蛇的第二次出场
谋杀与强奸
第五章 黄帝出场
黄帝不姓黄
身世之谜
拐点
........


[EPUB下载]