丑牛系列之民国才子

(副标题)：无 ;

(作者): 51epub.cc ;

内容简介：

​ 蔡元培传（“学术”与“自由”之风，创“改革”与“兼容”之路，立“思想”与“个性”之碑，融“人格”与“教育”之念，是自1940年以来，如此贴近的书。） 梁启超传（可以慈父，可以严师，可以有个性。） 徐志摩：一首未完的诗（自1931年以来，如此贴近真实的徐志摩，尚属首次。）

序  言

一

及至今日，“蔡元培”这三个字在更多时候徒具符号的意义，虽然声名赫赫，却几乎成为旧诗篇中的一声绝响。在今人的墨端，他像那个时代的许多大家一样，成了脸谱式的人物。

北大哲学系教授韩水法在《世上已无蔡元培》中感叹：无论想做而做不成蔡元培的，想寻而觅不得蔡元培的，或者简单地想以蔡元培来论事的，都面对着一个不乏讽刺意味的事实——时至今天，就中国大学的改革和发展来说，蔡元培依然是一座可望而不可即的高峰。

越是熟悉的，就好像越是陌生。当我渐渐走进蔡先生的世界，我想到，每当我们了解一个影响时代的人物，必须放在大时代格局下，才能穿越时代的隔阂，体知其人的所思所行。乃至于反过来借由其人其事，体知时代的变迁，这才更有意义。

二

已故的校长蔡元培先生，生活在一个大动荡、大变乱时代的中国。这个时期，王朝倾覆、外强入侵、武人争伐、人民盲乱。

无数豪杰往往埋没在蝇营狗苟的俗世当中，但在那样一个变乱的时代，依然英雄辈出、俊杰四起。

蔡先生应该惋惜，没有看到民族的最后胜利，蔡先生同样应该庆幸，他生在那样一个可以慷慨洒血、书写理想的时代。

从中国的历史上看，每逢政治纷乱、国势起转、社会不安的历史大转折时期，反而都是思潮喷发、文化激荡、学术活跃的时期，例如春秋战国、两晋南北朝，以及就近的清末民初时期。影响中国人文化基因的思想，几乎都是在这些时期形成的。

原因在于，这个时候政治舞台上的各种力量分庭抗衡、此消彼长，上层建筑对于意识形态的干涉力量最小，从而给思想的活跃留下了巨大的空间，使每一种思想都有发声的机会。

另一方面，社会的动荡，使人们要找一个出路：济世救民者，要找到思想的力量；命运起伏者，要找一个精神的归宿，他们都呼唤新思维的出场。旧的秩序被历史的车轮碾碎，新的秩序尚未形成，时世

目录预览：

​ 丑牛系列之民国才子（套装3本） 蔡元培传（“学术”与“自由”之风，创“改革”与“兼容”之路，立“思想”与“个性”之碑，融“人格”与“教育”之念，是自1940年以来，如此贴近的书。） 梁启超传（可以慈父，可以严师，可以有个性。） 徐志摩：一首未完的诗（自1931年以来，如此贴近真实的徐志摩，尚属首次。）
蔡元培传：可以为师可以为友可以托终身
序 言
第一篇 成长岁月
第一章 孝子贤孙
童年岁月
八股文章——科考下的标准化答卷
事亲至孝——人品做文章
第二章 学霸造反
科场风光
历史大转折
灵魂深处的革命
第一次当校长——投身近代教育的发端
惹恼了老夫子，第一次去职
执教南洋公学
当革命成为风尚
蔡元培的革命往事
翰林造反——蔡元培思想的深层分析
第三章 游学德国
世界学术德为尊
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