海外中国研究丛书合集-古代篇

admin 2022年08月06日 306次浏览

海外中国研究丛书合集-古代篇

(副标题):无 ;

(作者): 51epub.cc ;

内容简介:

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引言

当我们能说故事,继而提出自己的观点,我们就有可能解读往事。当我们回首过去,所能讲述的并非是单一且不容置喙的故事,而是能呈现各式各样的叙事与议论,“解读往事”就会变成一个课题。“解读”的概念意味着“往事”具有文本的性质:一个文本不仅能够帮助我们了解过去,往往还会掺杂更早的文本。这些更早的文本有可能是口述,也有可能是书面流传的。无论如何,一个文本往往会包含过往的文本所附有的阐释往事的原则和模式。同时,解读的概念把我们带到了古人最初对历史产生自觉意识的那一瞬。当古人开始有意识地探寻历史,他们会进而思考重现阐释过程的方法,会更加重视阐释历史的基础。那么,阐释的结构是怎样建立起来的?又如何瓦解?对历史的理解有哪些可能?又有哪些局限?换句话说,我们能在什么范围内质疑历史?质疑历史本身又具有什么意义?

这本书试图通过系统研究《左传》(《春秋左氏传》)来探讨这些问题。[1]《左传》是中国历史与文学的重要典籍。为什么要把这一部记录了255年间(从公元前722年到公元前468年)各种故事与言论的巨著视为“信史”?尽管以往也曾经出现少数著名的质疑者,其中包括朱熹(1130—1200)、顾炎武(1613—1682)、崔述(1740—1816)[2],但传统论述一般认为《左传》的信史地位高于其他中国早期文献。许多现代学者也继承了这种看法,肯定《左传》是春秋时代的可信史料,把其中记录的历史事件当作事实,并从《左传》的文本中探勘春秋时代的思维方式和修辞风格。在现代通行的杨伯峻的注本里,假如其他早期文献与《左传》有所出入,其他文献往往会被认为是不可靠的。编年的体例、对时间与地点细致的描写,使《左传》的叙事和言辞看起来比其他早期文献更具历史的真实感。人们通常会认为《左传》的历史性与文学性取向不一,甚或互不相容。比如,坚称《左传》写实的人经常质疑屡见于文本中的鬼、神、预言和密

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​ 海外中国研究丛书合集——古代篇(十卷本)(享誉全球的海外学者聚焦中国问题,海外中国研究丛书合集发售!)
《左传》的书写与解读
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中译本凡例
出版说明
凤凰文库书目
“海外中国研究系列”总序
引言
第一章 不同的教训
第二章 征兆与因果
第三章 征兆的解读
第四章 征兆的运用
第五章 解释的焦虑
附论:获麟与中国史学的诞生
参考文献
缠足:“金莲崇拜”盛极而衰的演变
版权信息
译者的话
中文版序
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