明朝一哥王阳明

(副标题)：无 ;

(作者): 吕峥 ;

内容简介：

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前言 龙冈山上一轮月 仰见良知千古光
无善无恶心之体，有善有恶意之动；知善知恶是良知，为善去恶是格物。
位我上者灿烂星空，阳明心学在我心中
1872年三月，在中国政坛叱咤了三十年的风云人物曾国藩去世。一位知他最深的故交送上这样一幅挽联：
尽瘁武乡候，千秋臣节；
望隆新建伯，一代儒宗。
武乡侯是曾国藩，而新建伯就是曾国藩的精神导师，人称“立德、立功、立言皆居绝顶”的王阳明。
曾国藩生前事事效仿王阳明、追慕王阳明，身后得此盖棺定论，与偶像并称，可以含笑九泉矣。
其实，无论在思想的影响上还是事功的建立上，曾国藩都稍逊王阳明一筹。在提到王阳明时，曾国藩只能发出诸如“明代论学，每尚空谈，惟阳明能发为事功。”[1]“阳明之文有光明俊伟之象！”[2]之类高山仰止的赞叹，根本没想过能与王阳明相提并论。
不过，我们还是可以两相比较一下：
政治上，王阳明官至都察院左都御史，两广、湖广、江西四省总督，历任南赣巡抚、江西巡抚，生前封新建伯，身后谥文成公；曾国藩官至直隶总督，武英殿大学士，生前封毅勇侯，身后谥文正公。二者不分轩轾，打个平手。
军事上，王阳明在不费朝廷一兵一饷的前提下，选练民兵，平定了为祸南方四省的大规模叛乱；又在朝廷高层的掣肘下，率领没有实战经验的民兵，仅用35天就击溃了宁王朱宸濠的数万精兵，一举粉碎其蓄谋了几十年的篡位大计；而南赣剿匪、征广西思田更是体现了王阳明抚剿并用、文武兼修的军事思想，将兵家权谋上升到了“此心不动即为术”的化境。
曾国藩最为人称颂的事功是平定太平天国起义，这场战争用他自己的话说是“屡败屡战”，坚持到最后终于胜了。当然，这也和曾国藩的治军有术密不可分。但纵观团练的建立、湘军的发展史不难发现，曾国藩并没有走出王阳明“十家牌法”“保甲法”以及控制军队，使其上下相维、治众如寡的种种措施，只是亦步亦趋地借鉴与摹仿。并且，曾国藩替满清政府屠杀汉人，生前就有争议。而王阳

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​ 明朝一哥王阳明
明朝一哥王阳明
前言 龙冈山上一轮月，仰见良知千古光
第一章 万古长夜 第一缕光
明朝出了个王阳明
乘云降生
靡不有初 鲜克有终
人事有代谢 往来成古今
圣人童年很华丽
第二章 天性不羁 跃马扬鞭
孔子的困境
圣人必可学而至
科举还得当回事儿
为圣为文两彷徨
第三章 以日以年 上下求索
官场其实不好玩
良知到底是个啥？
盛世危言
朱陆异同
三个理学达人
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