人性向善:傅佩榮談孟子

(副标题)：无 ;

(作者): 傅佩榮 ;

内容简介：

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,自序,
,傳統文化以儒家與道家最具主導作用。這兩家思想的代表人物，分別是孔子與孟子，以及老子與莊子。由於代表孔子思想的《論語》，既是學派開山之作，又有簡明扼要的特質，以致千古傳誦、深入人心。至於《孟子》一書，則相對而言並未受到應有的重視。這種情況在道家的《老子》與《莊子》二書，亦頗有類似之處。,
,《孟子》為什麼重要？因為孔子曾經感嘆：「莫我知也夫！」（《論語．憲問》）如果孔子認為同時代的弟子與朋友未能了解他的思想，那麼誰可以了解？孟子可以，而證據就在《孟子》一書裡面。既然如此，大家對孟子又不太熱衷，這是怎麼回事？,
,司馬遷說他每次閱讀《孟子》，看到梁惠王問孟子「何以利吾國」，就廢書而嘆。如果談利益，天下不可能太平，而這是歷史所證明的；但是如果談仁義，天下就會像孟子所說的成為理想國嗎？這一點卻從未得到檢驗的機會，因此我們無法判斷孟子的對錯。事實上，孟子很希望說服當時的國君。他在一再失敗之後，寫出作品傳諸後世，希望後代的人可以明白他的理想，進而予以實踐。但是，即使《孟子》被宋代的朱熹編入四書，成為大家熟知的「論孟學庸」之一，其中許多精彩的語句與簡單的概念也普遍受到肯定，我們還是要問...

目录预览：

​ 人性向善：傅佩榮談孟子
自序
緒論
卷一〈梁惠王篇〉上
卷二〈梁惠王篇〉下
卷三〈公孫丑篇〉上
卷四〈公孫丑篇〉下
卷五〈滕文公篇〉上
卷六〈滕文公篇〉下
卷七〈離婁篇〉上
卷八〈離婁篇〉下
卷九〈萬章篇〉上
卷十〈萬章篇〉下
卷十一〈告子篇〉上
卷十二〈告子篇〉下
卷十三〈盡心篇〉上
卷十四〈盡心篇〉下