和繁重的工作一起修行

副标题：无

作者: 一行禅师

内容简介：

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作者序 佛教在人间

很高兴拙作被翻译成中文，这正好让我有机会回馈中国历代的佛教祖师。

我十六岁受戒为沙弥。第一本我用的佛教经典，是用中国古文写的。学佛的最初十年，我所用的全都是中国古文经典，以及当代大师为参究这些经典而写的语体文注疏。这之后，我才接触到藏文、巴利文及源自西藏的佛典。但我从没忘怀中国祖师的恩德，自学佛以来，我一直受着此智慧之源的恩泽。现在以中文版本出版拙作，就是希望聊表感恩之怀。

自学僧时代，我已被人间佛教这个理念推动着。我当时已深信佛教在生活中的落实，是可以使社会朝着更平等、自由和慈悲的方向改进的。全赖这个信念，我才不至于被当时一些佛教的败坏风气所影响，而丧失意志。我告诉自己：你一定要尽力把佛法与修行适当地运用于现代生活之中，要使佛法与现代的科学、民主、人道、环保和社会公平并肩同步。

早在1952年，我已写了一本名为《家庭日用佛法》（Buddhism applied in family life）的书。几年后，又写了另一本书，名为《日常生活佛法》（Buddhism applied in our everyday life）。自此之后，我帮助设立佛教学校、大学、佛教青年社工服务学校和佛教杂志等，以期佛法可以在日常生活中实习。

我初期所学所修的佛法，是在某些程度上受藏密影响的禅和净土。在成长的过程中，身为一个行者，我目睹自己的国家陷于战祸、暴力、贫困和社会上的不平之中。我发觉当时所学的禅和净土法门，都不能直接解决我周围以及自心之内的痛苦。我深入钻研佛理，尤其四圣谛和八正道，以期能找到直接解决当时苦难的答案。后来幸得“安般”“念处”和“释中禅室”等经典的启示，使我重拾佛陀教化中“现法乐住”的义理，因而使我一直期待着的“人间佛教”，得以复现。没有亲身接触和透彻理解“苦谛”，是很难得见脱离痛苦的“道谛”的。了解

目录预览：

​ 一行禅师（合集共4册）
佛陀传：全世界影响力最大的佛陀传记
作者序 佛教在人间
译者序 你可与佛陀近距离接触
上篇
牧童跟随佛陀，踏上修行之路
佛陀讲《看顾水牛经》
当牧童初次遇上佛陀
受伤的天鹅
饿晕后，佛陀放弃了苦行
当年佛陀出生时……
少年时的佛陀
遇见未来的妻子——耶输陀罗
佛陀结婚了
生、老、病、死，一生都要面对
佛陀有了自己的儿子
为了寻找大道，只能不告而别
开始独自修行
生命无常，疾病、死亡总让人措手不及、追悔莫及
放弃苦修，放弃避世，回归自己
那一晚，耶输陀罗睡着了吗？
佛陀彻底开悟了
苦痛消失了，一切都不同了
对橘子的专注，是一种修行
你和我，或许曾存在于一个生命体之中
不同的人，需要不同的法门
初转法轮
痛苦，是因为在用错误的方式生活
皈依佛，皈依法，皈依僧
回归当下这一刻，你才会觉醒
万法因缘生，万法因缘灭
世法燃烧
佛陀僧团
十大弟子：舍利弗、目犍连……
中篇
五戒：不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒
我会在春天回去
谣言，迟早会自动止息
唯一不会褪灭的美，是慈悲与解脱
重聚：佛陀回家了
佛陀说教四圣谛：苦、集、灭、道
有了解和爱，一切都能成就
“我的家庭是