安心正念课

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内容简介：

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推荐序
古艺可解新愁，文化初心乃道
高尚仁 博导，著名心理学家，港大讲座教授，国际书法治疗学会会长
人类文明的演进，以丰富的文化内涵为动力，始能获得举世的辉煌。东西方文明数千年来，分别以独特的文化面貌，累积成当今优秀的传统和资产。文化的交流是双向的影响和感动，中国的文化传承是举世的功业，照亮和引领我们五千年。在跨文化的互动、互惠及共荣的美好经验中，我们永远受益于文化精髓的原性与初心，它驱动和美善了文化的力量，创造出进步及超越。这就是“不忘初心，牢记使命，方得始终”的基本精神，也是中国文化传统对于人性和心理最高阶、最深层的阐释和展现。
心理意识和物质世界关系的分与合，是中西文化在本体论上的差异，这也衍生出探索与理解世界的不同路径。对于西方人而言，由于主张心物分离，所以对于世界的探索，是经由将结构分拆成块，各自了解后再将它们组装，即所谓的解构还原。从本体论、认识论到方法论，都是一种不断地切割的思维模式，因此发展出科学和逻辑的推理方法，借由拼凑组合细节以观全貌，以认识整个世界及整个宇宙。
中国人却不是这样想的。源于心物一元的本体论，导致我们有整体的、系统的认识论，但是我们如何认识整体？如何更加了解这个系统？那就透过往内在探索、反观觉察、关照自己的思维和方法；因为心物是一元的，把自己看得明白透彻，便能够对世界有所认识。因此，我们想要了解宇宙和世界，得先从了解自己的精神内在开始，所以在趋近真理的途径上，东方是通过反观内照、返璞归真，西方则是向外以科学和逻辑推理，来追求真理，两者路径大不相同，却有共同的目标，殊途而同归。
“不忘初心”是中国的传统哲思和文化核心，重视往内去发现我们的自有本性。儒者孟子认为人性本善。《大学》记载：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”每个人内在都具备光明德性，我们要如何找回明德和至善的本心？“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，

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前言
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第一章 正念是什么
1.正念是当下的专注与觉察
2.正念可以提高快乐的水平
3.增加慈悲心与同理心，人际关系更圆满
4.提高工作效率，降低工作压力
5.促进创造力
第二章 正念练习的态度
1.初心（beginner’s mind）——让每一次体验都像第一次
2.接纳（acceptance）——让你不纠结的秘诀
3.信任（trust）——自我实现的预言
4.耐心（patience）——快与慢并不是绝对
5.放下（letting go）——放不下，就先放着吧
6.感谢（gratitude）——反馈生命中的美好
7.施予（generosity）——与世界积极联结
8.不评断（non-judging）——看见更多可能性的智慧
9.不用力追求（non-striving）——不费力就达成目标
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