藏传佛教寺院建筑文化研究
(副标题):无 ;
(作者): 龙珠多杰, 51epub.cc ;
内容简介:
序言
丹珠昂奔
建筑是人类适应自然、图求生存的产物,受环境影响,也是人类心灵追求的具形表现。从遮风避雨、抵御严寒、防止野兽侵害的简陋地穴、半地穴式建筑到豪华宫殿的产生,建筑经过了漫长的历史过程,人的物质生活和精神生活不断丰富,形成了系统而独特的建筑文化,成为人类文化的重要组成部分,影响深远。
我看过许多建筑,这些建筑或富丽堂皇,或小巧玲珑,都给我留下了点点滴滴的印象。在西班牙的巴塞罗那见到了高迪的作品,改变了我以往对建筑的许多认识,尤其是对教堂、寺庙建筑文化的一些看法。高迪的作品给人以震撼,给人以遐想,给人以多方面的思考!尤其是当我站在圣家教堂前观赏其壮丽、丰富、精妙,领略其内部神秘、奇巧的构想,或站在高迪墓前,心中总有一种神圣的情绪在狂潮般喷涌——那灿烂明亮的光波——是上帝的微笑吗?
唯物主义不承认神的存在,但可以体味这位天才所创造的神奇、静谧而悠远的时空气氛。当今的一切建筑成就都是人类长期探索能够和社会生产力不断发展的结果。功能是前提,而文化永远是维系建筑生命的核心元素。高迪的作品将使用功能、宗教信仰、个人审美情趣等诸多文化元素巧妙地结合,高远而深邃,细腻精巧,有厚重之历史,有新潮之时尚,有地域之长技,有他区他国他族文明之借鉴,有传统艺术之惯法,有自身创造之绝妙,其丰富如临群山,难能详尽。看着他的作品,如同读一部名著,看一场名剧,听一场经典音乐会,看一次画展或工艺美术展,欣赏中有升华,赞叹中有启迪。巴塞罗那人以他为骄傲,西班牙人以他为骄傲,他成为巴塞罗那的一张名片,成为西班牙的一张名片。从参观者来自世界各地的长长队伍,我们也感受到世界对这位杰出的建筑艺术大师的肯定和景仰——他也是人类的骄傲!
经验在一点一滴积累,变化在一点一滴产生,发展也在一点一滴进行,而一切发展都伴随着历史发展的每一个环节,尤其是经济和科技的发展。从原始社会到奴隶制社会,从封建社会到资本主义社会、社会.....
目录预览:
藏传佛教寺院建筑文化研究
总序
序言
绪论
一 研究目的和意义
二 研究的相关动态
三 研究方法
四 研究框架
第一章 藏传佛教寺院建筑的历史概述
第一节 藏族寺院建筑的历史脉络
第二节 藏传佛教建筑文化的传播
第二章 藏传佛教寺院建筑类型
第一节 藏传佛教寺院建筑的形式类型
第二节 藏传佛教寺院建筑的功能类型
第三章 藏传佛教寺院建筑的选址文化
第一节 藏族堪舆的历史渊源
第二节 藏族堪舆理论的实践
第四章 藏传佛教寺院建筑的空间布局
第一节 早期苯教文献中的建筑布局
第二节 藏传佛教寺院建筑布局
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