异端 进击的哲学现场

(副标题)：无 ;

(作者): 史蒂文•纳德勒 本•纳德勒 ;

内容简介：

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前言

十七世纪有许多了不起的事件发生。这些世界性事件和我们的日常生活息息相关。十七世纪的哲学家们发现了理解世界的全新方式，对我们人类自身的理解也随之更新了。或许可以更准确地说，对这个世界到底是怎样运行的，我们是谁，人是什么，哲学家们虽然没能达成一致意见，却提出了思考这些问题的全新方式。他们争论着物体或身体由什么构成，受什么力量驱使而运动；关于上帝的存在以及上帝和世界的关系，他们的观点也迥然不同；他们争论知识是什么，知识从何而来。很多“新”思想家坚信，无论是从形而上学还是道德的角度看，人类都是非常特别的存在，因为人类超越了统治自然的法则和规律，且有灵魂和自由意志。与此相反，其他人则坚持认为，人类并不从属于在我们之上的某个“国度”，我们的肉体和灵魂同其他事物一样，都是自然的一部分。有些人甚至走得更远，认为人也只是运动着的物质，和石头和树木一样无法摆脱因果决定规律。

尽管有这些差异，这群各持己见的哲学家还是共享着一些基本前提。他们认为旧式的、中世纪的理解世界的方式—比如精神形式和神秘力量，对基督教学说的捍卫，以及常有的对亚里士多德和柏拉图的崇敬之情—已经不再有意义，取而代之的应该是更有用的、更理性化的、更独立的理解模式。他们一致认为，自然哲学—现在叫作科学—应该在俗世而非秘境中寻找对事物的解释。尤其是，他们坚持认为，哲学的发展靠的不是对古代作家话语的遵从，或者对宗教权威的服从，而是清楚分明的理性观念和确凿的经验证据。

要问哪个世纪是欧洲历史上最辉煌的世纪，列入候选名单的应该是下面几个：首先是公元前四世纪，在伯里克利的民主制时代，出现了苏格拉底、柏拉图、埃斯库罗斯、索福克勒斯、阿里斯托芬等人；还有十二世纪，见证了亚里士多德的复兴，大学和经院哲学家的出现；当然，还有意大利文艺复兴所在的世纪。不过，对哲学来说，十七世纪的辉煌是无可质疑的，拥有像伽利略、培根、笛卡尔、霍布斯

目录预览：

​ 异端 进击的哲学现场（如果所有人都站在你的对立面，如何证明你是对的！一本独特的哲学漫画，让你从此告别人云亦云。）
扉页
版权页
目录
前言
罗马 1600
罗马 1633
莱顿 1640
巴黎 1646
海牙 1670
汉诺威 1686
剑桥和伦敦 1650
巴黎 1675
伦敦 1689
伦敦 1703
尾声：日内瓦 1755
出场人物（第一部分）
出场人物（第二部分）
出场人物（第三部分）
致谢
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