求索真文明

(副标题)：无 ;

(作者): 朱维铮 ;

内容简介：

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学术与政治似乎是一对孪生子，政治的没落必然带来学术的没落，这已成为人们的一种“常识”。独具只眼的黑格尔却说：常识虽然令人尊敬，对于历史研究却未必适用。著名学者朱维铮教授通过他对近代中国的深入研究，同样为人们昭示了这样一个事实：腐朽清王朝的覆灭，并没有使学术走向没落。晚清的学术，属于明末清初中西文化发生近代意义交往以后的过程延续，它的资源，固然时时取自先秦至明清不断变异的传统，但更多的是取自异域。术与政治似乎是一对孪生子，政治的没落必然带来学术的没落，这已成为人们的一种“常识”。独具只眼的黑格尔却说：常识虽然令人尊敬，对于历史研究却未必适用。著名学者朱维铮教授通过他对近代中国的深入研究，同样为人们昭示了这样一个事实：腐朽清王朝的覆灭，并没有使学术走向没落。晚清的学术，属于明末清初中西文化发生近代意义交往以后的过程延续，它的资源，固然时时取自先秦至明清不断变异的传统，但更多的是取自异域。

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​ 求索真文明
封面
版权页
引言
题记
上 变征篇
中国经学的近代行程
汉学与反汉学 ——江藩的《汉学师承记》《宋学渊源记》和方东树的《汉学商兑》
汉宋调和论 ——陈澧和他未完成的《东塾读书记》
西学的普及 ——《万国公报》与晚清“自改革”思潮
“天下一道”论 ——王韬的“弢园文”发凡
学人必读书 ——张之洞和《书目答问》两种
使臣的实录与非实录 ——晚清的六种使西记
中 康章篇
康有为在十九世纪
重评《新学伪经考》
从《实理公法全书》到《大同书》
《訄书》发微
《国故论衡》校本引言
章太炎与王阳明
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