消失的真实

(副标题)：无 ;

(作者): 金观涛 ;

内容简介：

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序言
开放社会的理想

自轴心时代以来，寻找真理都是从面对黑暗开始的。而我们已在一个自由的、不断进步的世界中生活得太久，忘记了哲学的精神是什么。今天的哲学研究必须敢于正视历史大倒退带来的思想困境。

被中断的哲学研究

“真实性哲学”源自我和刘青峰在青年时代的探索。20世纪80年代，我们从事中国科学技术史的研究。为了分析现代科学为什么没有在中国产生，必须追问什么是科学，也就必定涉及对科学哲学和真实性的探讨。

1982年10月，中国科学院《自然辩证法通讯》杂志社在四川成都召开了“中国近代科学技术落后原因”学术讨论会。今天人们将其视作20世纪80年代“文化热”（民间启蒙思潮）的标志性事件之一，其实科学哲学一直是80年代民间启蒙思潮的重要组成部分。经历过80年代的人都记得，证伪主义一度成为思想解放的利器，“理论是否可以证伪”被视作判别科学和伪科学的试金石。当时，这一学说不仅在中国思想界如日中天，在世界政治哲学界亦备受关注。卡尔·波普尔认为，没有人知道完美的社会是什么样子，次优的选择是一个“开放社会”，即在一个社会中，政治和文化是多元的，并且权力可以实现和平更替。波普尔还将证伪主义投射到哲学上，提出“否定性功利主义”。他认为，人类只能知道何为“不好”，而不可能知道什么是“好”；换言之，理想社会不可能是道德理想国。

我不赞成证伪主义，却十分着迷于其将现代性建立在科学哲学之上的想法。自19世纪以来，功利主义对现代价值基础（包括市场经济的正当性）的建立产生了深远影响。“否定性功利主义”给我留下了深刻的印象，我这一代人对现代社会的理解，差不多都是从这里开始的。1989年我和青峰完成的《新十日谈》就是从科学哲学出发讨论现代性的。虽然我隐隐感到“否定性功利主义”在论证言论和思想自由方面十分有力，但它在分析为什么个人权利是现代社会的基础上语焉不详

目录预览：

​ 消失的真实（知名学者、思想家金观涛新作。直面现代危机，剖解思想困境，拨开认知迷雾，重建真实心灵。）
扉页
目录
序言 开放社会的理想
导论 重建真实的心灵
第一编 哲学的童年
第一章 超越突破和真实心灵
第二章 现代真实心灵为什么走向解体
第三章 20世纪对康德哲学的期待
第四章 康德哲学的宏伟结构
第五章 先验观念论的错误和“康德猜想”
第二编 数学真实和科学真实
第一章 《几何原本》之谜
第二章 数学真实的显现及其命运
第三章 数学真实被想象成科学经验真实
第四章 牛顿力学：《几何原本》示范的扩大
第五章 启蒙运动：客观世界的诞生
第六章 大道之隐
第三编 “语言学转向”阴影下的科学哲学
第一章 科学和形而上学的对立
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