国学与近代经学的解体

(副标题)：无 ;

(作者): 陈壁生 ;

内容简介：

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《国学与近代经学的解体》分为两个主要部分：思想、学科。第一部分是“思想”，主要内容为近代经学研究的学者，在历史大转变中，对经学的态度的转变。第二部分是“学科”，主要分几个点：一是古文经学的历史化，二是从今文经学到古史辨派，三是宋学的哲学化，四是从经学角度对现代学科进行反思。由此整理出一条经学现代迁变的线索，并证明：现代以来的学术分科方式，无法真正囊括传统经学的精义，我们有必要回到经学研究中，去全面探讨传统经学的精神。国学与近代经学的解体》分为两个主要部分：思想、学科。第一部分是“思想”，主要内容为近代经学研究的学者，在历史大转变中，对经学的态度的转变。第二部分是“学科”，主要分几个点：一是古文经学的历史化，二是从今文经学到古史辨派，三是宋学的哲学化，四是从经学角度对现代学科进行反思。由此整理出一条经学现代迁变的线索，并证明：现代以来的学术分科方式，无法真正囊括传统经学的精义，我们有必要回到经学研究中，去全面探讨传统经学的精神。

目录预览：

​ 国学与近代经学的解体 (近现代国学资料丛书)
目录
扉页
编委会
总序　纪宝成
序　陈壁生
第一编　思想：经学观的嬗变
一、今文经学：经学独立
《知圣篇》摘录　廖平
经学开辟时代　皮锡瑞
姚永朴先生的意见　姚永朴
论经学之范围性质及治经之途径　李源澄
二、古文经学的史学化
论经之形式、质料与源流　章太炎
原经　章太炎
经字之定义　刘师培
古之六经与孔子之六经　马宗霍
三、六经皆史说的回响
六经之起源与本体　刘咸炘
原史　张尔田
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