哀伤的艺术:用美的方式重构丧失体验
副标题:无
作者: 51epub.cc
内容简介:
推荐序
当今时代,关于哀伤的主流叙事,来自弗洛伊德在第一次世界大战最残酷的时期关于哀伤的观点,在他之后,这些观点又被几代的理论家、畅销书作家深入阐发。这类观点要求哀伤者努力面对丧失所带来的残酷的现实,面对一系列令人焦虑痛苦的情绪,最终能够将投注在逝者身上的能量撤回来,然后在忘掉逝者的生活世界里继续前进。另外,这个让人感到困扰的任务,被视为只存在于生者的内在世界、心里或者头脑当中。当人们成功地完成这一任务时,丧亲者可以斩断那些与亡者的“联结”,恢复具有创造性的社会功能,在内心记忆中得到某种安慰。这类“哀伤工作”理论假定哀伤过程存在特定阶段或任务,它们有形形色色的表现形式,都是在医学权威视角下的产物。直到20世纪末,这些模型仍然具有决定性的影响力。它们的影响惊人的顽固,一直持续到现在。
罗琳·海德克和约翰·温斯雷德恰恰通过本书的叙事,对那些成见进行质疑与解构。本书吸收了人类学、哲学以及批判理论。两位作者开篇就把丧亲视为一种社会过程,在这个过程中,挚爱的人在生者“人生俱乐部”里面的“会员资格”不会在死亡到来的那一刻被清除,而是被保留下来。事实上,逝者的生命对他生前所在的社群持续产生影响,这些故事不断被传播,从而使得逝者的生命反而得到丰富和扩展。当代哀伤理论强调了丧失以及斯多葛式的“顺从天命”。人们与逝者的关系和在生者的世界中庆贺形成了源源不断的资源,基于对这一资源的挖掘,人们有了一种前景。替代性叙事的影响之所以如此深远,正是因为它平衡了当代哀伤理论与这一前景。联结替代缠缚,重构替代了弃置,参与社群替代一个人在心里独自应对。
在我看来,本书与众不同之处在于,它打通了复杂的理论与简单易行的实践之间的隔阂。首先在理论层面,作者将福柯(Foucault)对于“真相体制”(regimes of truth)的解构与梅耶霍夫对于回塑对话(re-membering co
目录预览:
哀伤的艺术:用美的方式重构丧失体验
推荐序
前言
第1章 探寻哀伤之美
第2章 这个时代太现实
第3章 回塑
第4章 成为丧亲者
第5章 抢救被遮蔽的意义
第6章 有关死亡的权力关系
第7章 弹性的时间
第8章 拥抱脆弱:达摩克利斯的礼物
第9章 重新点燃希望
参考文献
译者后记