契丹民族史

副标题：无

作者: 孙进已

内容简介：

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前　言
我开始研究契丹史是在1964年，当时想报考陈述先生的“东北民族历史地理”的研究生，陈先生指定的专业教材是他所著的《契丹社会经济史稿》，并送了我一本，我就认真地学习研究了该书。以后参加了考试，成绩大约还可以，陈先生已经决定录取我，但政审不合格，未能去成。陈先生答应收我为门外生，我开始在他指导下从事东北民族史的研究，契丹史当然也包括在内。但1977年印行我的《东北民族史稿》时，契丹史这一部分尚未完成，因此未能编入。1977年后我集中精力研究契丹史。1978年我调入辽宁社会科学院历史所的辽金史研究室，但我仍被允许继续研究“东北民族史”，为了配合全室的研究方向，我也把重点放在契丹史、女真史和辽金民族史。
正是在这种情况下，我陆续写了一批关于契丹史的论文，也有了一些自己的体会。如当时看到魏特夫、冯家昇写的《辽史》，及看到日本学者普遍以为契丹族是中国以外的民族，辽朝是征服王朝的提法，感到无法认同，就先后结合契丹史，写了几篇批判征服王朝论的文章，并深感契丹史的研究具有国际意义。
后来参与筹建中国辽金契丹女真史研究会，发现会名虽包括辽、金两个断代史，契丹、女真两个民族史，但实际上很多人心目中，总把契丹史和辽史相混，女真史和金史相混。因此写了一篇题为“关于契丹史、女真史研究的若干问题”的文章，着重论述了契丹史、女真史作为民族史，和辽史、金史作为断代史的区别。一些同行认为这对促进契丹史、女真史的研究起了积极作用。
当时，接连有学者对契丹部落的演变和契丹的婚制发表文章，因为我多次阅读恩格斯的《家庭、私有制及国家的起源》一书，所以一看契丹族的婚制就感到它是典型的胞族外婚制，有些学者认为它是“严格的氏族外婚制”及“部落内婚制”，我认为都未得其实，就写了《契丹族的胞族外婚制》一文，后发表于《民族研究》。
以后几年又配合研究东北民族源流、东北历史地理、东北各民族文化交流史，对契丹族的源流、契丹

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​ 契丹民族史 (中国古代北方民族史丛书)
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扉页
版权页
前言
第一章　契丹史研究总论
第一节　契丹史研究的几个问题
第二节　契丹民族史的上下限和分期
第三节　契丹族加入中国统一多民族国家的过程
第四节　契丹族融入中华各族的过程
第五节　契丹族在历史上的作用
第六节　20世纪我国契丹史研究综述（上）
第七节　20世纪我国契丹史研究综述（下）
第二章　辽以前的契丹族史（上）
第一节　契丹族的起源
第二节　契丹部落组织的发展变化
第三节　辽以前契丹族的分布
第四节　契丹的种族
第五节　辽以前契丹人的考古文化
第六节　辽以前的契丹习俗
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