南宋行暮:宋光宗宋宁宗时代
副标题:无
作者: 虞云国
内容简介:
初版前言
历史人物研究作为整个史学研究的有机构成部分,较之制度史、经济史等专业性很强的课题,其研究成果具有最广泛的读者覆盖面,人物传记因而日益受到学术界的重视和读书界的欢迎。作为人物传记的一个门类,帝王传记具有一般人物传记的共性。在数以百计的中国帝王群像中,秦皇、汉武、唐宗、宋祖、成吉思汗、康熙大帝等对中国历史文化产生积极影响的帝王,成为这类传记的热点,且佳构迭出。这是值得欢迎的。帝王传记的传主选择,也有一种类似市场规律的东西在起作用,一般的史学工作者大概不会选择宋光宗、宋宁宗这样知名度平平的皇帝作为自己研究的对象。
然而,帝王传记还有其特殊性。中国传统的纪传体史书,其第一类即是帝王本纪。刘知几认为:“纪以包举大端,传以委屈细事。”(《史通·二体》)又说:“纪之为体,犹《春秋》之经,系日月以成岁时,书君上以显国统。”(《史通·本纪》)倘若撇开经传、国统等局限性,这一说法有其合理因素。在君主专制时代,每一个帝王都是一个公认的历史坐标点,这一坐标点对于相关历史的理解和把握是必不可少的。如果以纪传体史书做类比,少了某一人物的传记,至多是取舍失当,而少了某一帝王的本纪,无疑是义例不明。问题还不止于此。在君主专制下,有什么样的君主,就会出现什么样的时代。一代雄主汉武帝与他统治的时代是浑然一体的,白痴晋惠帝与他在位时代的历史何尝没有内在的同一性呢?在某种意义上,每一个帝王就是他统治下那个时代的缩影。
既然帝王具有历史的坐标和时代的缩影的双重意义,显然,不仅那些有雄才大略、文治武功的帝王应该作为历史人物研究的重点;即便是守成亡国之君、昏庸痿弱之主,也有必要列为传主,加以研究和描述,以便让后人通过帝王列传的系统阅读,就能把握整个历史发展嬗变的长链,理解不同时代治乱兴衰的轨迹。吉林文史出版社约我作“宋帝列传”中的《宋光宗 宋宁宗》,基于以上思路,我力图把光宁时代作为南宋历史演进的不可或缺的
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南宋行暮:宋光宗宋宁宗时代
版权信息
新版自序
初版前言
第一章 两朝内禅
一 淳熙内禅
- 越位为储
- 东宫生涯
- 终登皇位
二 绍熙初政 - 求言用谏过场戏
- 正邪并用
- “薄赋缓刑”面面观
- 储君问题上的父子龃龉
- 如此“母仪”,如此“圣德”
三 “政治日昏,孝养日怠” - 悍后李凤娘
- 一个精神病者主天下
- 过宫风波
四 又一幕内禅闹剧
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