布迪厄的社会理论

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副标题：无;

作者: 高宣扬;

内容简介：

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引言
在当代法国思想界和理论界中，布迪厄（Pierre Bourdieu, 1930—2002）占据着独一无二的特殊地位。在半个多世纪的时间历程中，作为法国当代最有声望的社会学家、人类学家和哲学家，他以独创性的学术活动和丰裕的理论创作，已经在法国和整个西方人文社会科学界掀起一阵阵争论浪潮，推动着当代西方人文社会科学理论和方法论的重大变革，并使对于传统理论和方法论的批判活动，走上一个新的历史阶段，不但为人文社会科学的发展本身开辟了更加广阔的前景，而且也使之更有效地适应着千变万化的当代社会文化发展的需要。
当布迪厄于2002年1月因患癌症而不幸逝世时，人们发现：在他身后为世界文化宝库所遗留的，是难以估价的丰富创作产品。他的著作博大精深，再加上他经常以象征性方法和含蓄的修辞进行表达，使他的著作及其论述的深刻内容，非经多次迂回反思的途径，不能全面正确把握。要理清他的基本思想脉络，首先要从他的理论思想基础及其历史形成过程的特征出发，同时掌握他的基本概念及其相互关系。在开始的时候，布迪厄为了克服传统主观主义和客观主义的偏差和缺点，试图综合古典社会学三大奠基人马克思、韦伯和涂尔干的基本思想，同时又全面吸收100年来法国及整个西方人文社会科学的优秀成果。幸运的是，他所生活的时代，使他有机会和有可能从李维史托和弗洛伊德那里得到重要启发，使他能够创造性地改造了李维史托的“结构”概念，灵活地提出带有革命性的新概念：“结构的建构主义（或建构的结构主义）”（le constructivisme structuraliste ou le structuralisme constructiviste）；同时，他又从弗洛伊德精神分析学的理论中，吸收“否认”（Verneinung; dénégation）等重要概念，使之成为他的崭新的正当化理论的核心观念。
布迪厄的任何一个重要概念，并不是各自孤立的；而是

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​ 布迪厄的社会理论
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扉页
版权页
《同济·法兰西文化丛书》学术顾问及编辑委员会
丛书总序
作者自序
引言
第一章　学术生涯及理论脉络
第一节　思想理论背景
第二节　社会学和社会学家的职责
第三节　思想和研究方法
第四节　研究生涯及基本著作
第二章　文化再生产理论
第一节　文化再生产问题的提出
第二节　文化研究的对立模式和方法
第三节　扭转社会人类学文化研究的方向
第四节　文化再生产的象征性结构
第五节　文化再生产的可能性及其与文化产品的关系
第六节　文化再生产研究与人类自由
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