论语的真相

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副标题：无;

作者: 贾志刚;

内容简介：

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序一　我为什么要解读《论语》
首先我想说说为什么要写这本书。
我们知道，从古至今，解读《论语》的人成千上万，各类因《论语》而成的大师也是不胜枚举。既然有了这么多解说，为什么我还要来凑这个热闹？因为我要讲的是《论语》的真相。
先来说说我对《论语》了解和理解的过程。
从前我对《论语》毫无兴趣，不过还是买了几本解读《论语》的书来装模作样。不看还罢，看了几眼之后，对《论语》平添了几分厌恶，感觉满篇絮絮叨叨的仁义道德都是骗人的把戏，感觉孔子就是一个骗子。
后来写《说春秋》，第七部是“孔子世家”，不得不硬着头皮去研究《论语》。这个时候，因为时代背景已经很清晰，所以对于孔子的言行多了许多理解。到写完“孔子世家”，《论语》的背景就都了然于胸了。
到这个时候，对孔子的印象就是一个邻家大爷，是一个看上去严肃，实际上很和蔼、慈祥、博学、幽默的老师。《论语》并不枯燥，也并不说教。也是这个时候我发现，历来的解读者九成以上根本不了解《论语》的时代背景，也不了解孔子的个人背景。
我决定重新解读《论语》，于是，就有了《说论语》的出版。
《说论语》以时间、人物、概念为线索，对《论语》所有章节重新排序。于是，我们就可以很清晰地看到《论语》中每一章的事件背景、孔子和学生之间的关系、孔子的思想变化过程。
可以说，《说论语》给出了《论语》绝大多数章节的背景和真相，这是此前的同类书所不具备的。
当时我很得意，我认为《论语》不过如此，不过是老师和学生之间的对话，并没有太大的价值。后来的若干年里，我接触并且感受到世界上各种文化的差异。文明程度越高，人们就越是懂得守规则、反思、包容、自尊、自信等。我猛然发现，其实这些东西一样不少都是《论语》所强调的。
我用了很长时间去思考这个问题，最终我明白了一点：孔子生活在一个贵族的时代，他所宣扬的周礼就是贵族的规则。
我们知道，孔子生活在贵族社会的时代。可是，从秦朝开始，中国进入了皇

目录预览：

​ 《论语》的真相（上下册）
版权信息
《论语》的真相（上册）
序一 我为什么要解读《论语》
序二 要从《论语》学做人
序三 《论语》排序学问大
第一篇 贵族精神标准之一 不抱怨
第一章 人不知而不愠
第二章 求仁得仁，又何怨
第三章 婚姻的敌人是抱怨
第四章 无力改变别抱怨
第五章 多想办法少抱怨
第六章 知足者常乐
第七章 工作中不要抱怨
第八章 若想上进别抱怨
第九章 不怨天，不尤人
第十章 无怨才能坦荡
小结 抱怨，你就输了
第二篇 贵族精神标准之二 自省
第一章 管仲知礼吗？
第二章 孔子的自省
第三章 好学生为什么没有好结果？
第四章 一日三省
第五章 了解别人更重要
第六章 躬自厚而薄责于人
第七章 君子求诸己
第八章 见贤思齐
小结 自省改变命运
第三篇 贵族精神标准之三 知耻
第一章 有耻和无耻
第二章 贫富与羞耻
第三章 没有朋友是可耻的
第四章 修行不以穷苦为耻
小结 知耻，要从小抓起
第四篇 贵族精神标准之四 守规则
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