短篇小说家与作品

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副标题：无;

作者: 哈罗德·布鲁姆;

内容简介：

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前言

1984年初，我开始为切尔西出版社编辑文学批评文集，而首部文集《埃德加·爱伦·坡：种种现代批评观念》也于1985年1月付梓出版，因此眼下这套丛书实是这桩堂吉诃德式冒险的二十周年纪念。倘若有人问及，在这一过程中，究竟出版了多少种单行本，我记不得确切的数字，在这漫长的过程中，很多书已绝版，甚至一些整个丛书已不再继续。我估算足有上千种单行文集。单独一个批评家汇集、推介如此庞大的一整套批评观念，确实可说是疯狂。

有些书出现在极不可能的地方：博洛尼亚、瓦伦西亚、科英布拉、奥斯陆的旅馆客房，法兰克福和尼斯的旧书摊，我旅行所到之处的作家书架。我应马其顿一所大学的要求给它的图书馆寄去一批，也应要求捐了数册给美国监狱服无期徒刑的囚犯。这些年来，这千种书籍触及很多地域、很多人。我今年七十四岁，回顾过去二十年间这一殊为奇怪的努力，尤其在跨越两个世纪之后，叫我颇有些惶惑。

我在编辑手记中已明述，我并不赞同每一篇重印的批评文章所阐发的观点。但这些文章须适度地反映现行的批评模式和教育风气，对于所有这些观念，我自然不是都有兴趣。不过，我是一只恐龙，欢乐地自称“布鲁姆·崇拜莎士比亚·雷龙”（Bloom Brontosaurus Bardolator）。关于想象性文学的伟大这一问题，我只认可三大标准：审美光芒、认知力量、智慧。随着我们的社会（迟缓地）改正偏见和不公，如今所谓的“相关性”，不出一个世代，便会被弃掷在垃圾桶。文学与批评界的时尚人士总会衰退过时。结实的老家具尚可作为古董流传，而糟糕的文学作品和意识形态的劝诫不会有这样的命运。

时间腐蚀我们、摧毁我们，而时间更残酷地抹灭庸劣的小说、诗歌、戏剧、故事，不论这些作品道德上如何高洁。走进一座图书馆，看看三十年前的杰作：在被遗忘的书籍当中，仅有寥寥数部仍有价值，而邪恶的湮灭使大多数畅销书成为时间报复的对象

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​ 短篇小说家与作品
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前言
导言
亚历山大·普希金 （1799—1837）
纳撒尼尔·霍桑 （1804—1864）
汉斯·克里斯蒂安·安徒生 （1805—1875）
埃德加·爱伦·坡 （1809—1849）
尼古拉·果戈理 （1809—1852）
伊凡·屠格涅夫 （1818—1883）
赫尔曼·梅尔维尔 （1819—1901）
刘易斯·卡罗尔 （1832—1898）
马克·吐温 （1835—1910）
亨利·詹姆斯 （1843—1916）
居伊·德·莫泊桑 （1850—1893）
约瑟夫·康拉德 （1857—1924）
安东·契诃夫 （1860—1904）
欧·亨利 （1862—1910）
拉迪亚德·吉卜林 （1865—1936）
托马斯·曼 （1875—1955）
杰克·伦敦 （1876—1916）
舍伍德·安德森 （1876—1941）
斯蒂芬·克莱恩 （1871—1900）
詹姆斯·乔伊斯 （1882—1941）
弗朗茨·卡夫卡 （1883—1924）
D.H.劳伦斯 （1885—1930）
凯瑟琳·安·波特 （1890—1980）
伊萨克·巴别尔 （1894—194