节日之书

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副标题：无;

作者: 余世存;

内容简介：

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序：在节日里活出中国

一

在太太和相关编辑的提醒下，才知道我有关节日的文章也写了不少。

包括节日在内的传统文化知识，多年来不是知识界的“显学”。我们有过经济学、社会学等现代社科话语霸权，还有科学叙事霸权，现在又有网文霸权。西学、官学等话语则各唱各调，其要害都在于说的比唱的好。有一次，一个崇敬西学的记者谈起传统文化的沉渣泛起和乌烟瘴气时，大家提到安顿，他恍然，无论主流还是民间，无论西学话语还是官家话语，都未能安顿中国和中国人。在那一特殊的语境中，我们突然理解了前贤“为天地立心，为生民立命”并非虚言大言，而是人生践履的权利和职责。

我个人误打误撞，介入传统文化领域，几乎把自己安身立命的基础打碎重来。人到中年，在众多陌生的领域里学习，居然还能开疆拓土，尤其得到读者们的认可；应该感谢青少年时代所受的现代教育。至于今天的教育是否还具有“现代性”，可能是一个非常有意思的话题。我愿意说，“五四”前贤们“整理国故”的一支在当时异军突起，但成绩终于有限，其原因仍有时间的因素。躬逢其盛的冯友兰教授就说过，“新文化运动”以来，我们要解决的是从西方文化中学习什么的问题，现在是我们要从传统文化中继承什么的问题。就是说，到了当代，“整理国故”更具有现实性了；但遗憾，襄赞此一事业的仍不多。冯克利教授说过，我们今日仍未形成对西方的正确判断。同样地，我们今日仍不了解自家的传统。

但传统仍然活着，我们每隔十天半月就会在生活中跟它们相遇，节气、传统节日，等等，总会时时提醒我们传统文化的效用。百姓日用之道，一直比书上的自由、独立、公益、安全等理论知识更生动。《大时间》一书写完，有两三年的时间我陷入了沉寂，但在内心里却不断为新的知识收获而生狂喜的体验，比如有关空间的发现或印证就是最重要的收获之一。我发现或了解到每个人都有自己的九宫图，九宫八卦指示了每个人的空间偏好。

尽管人们较易适应或忍受空间的感受

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​ 节日之书
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序：在节日里活出中国
春节　取悦天地的礼乐文明
元宵　年岁劳作前的欢聚
春分　情欲萌动的媒介
社日　社会之始的认同和欢乐
寒食　回到更为本真的生活
清明　对家庭的尊崇和对祖先的感恩
端午　节气和操守，辟邪和祛灾
夏至　一年至盛，安居修心养身
七夕　情感交融的桥梁
中元　为生命留有余地
中秋　小康生活的圆满
重阳　大自然最后的壮观
腊八　报告天地的仪礼
年关　文明里的信仰情怀
过年　在时运的变迁里通变重生
在家乡过年