極權主義的起源

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副标题：无;

作者: 漢娜．鄂蘭;

内容简介：

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初版前言







既不屈服於過去，也不屈服於未來。











重要的是全然投入當下。











——卡爾．雅斯培























在一個世代經歷了兩次世界大戰，中間則是一連串從未中斷的區域性戰爭與革命，結束後也沒有為戰敗者簽訂任何和平條約，為勝利者提供任何休養機會，而是終結在兩個僅存的世界強權之間將發生第三次世界大戰的預感當中。這一等待預感實現的時刻，就像是一切希望都宣告破滅之後降臨的平靜。我們不再期待舊有世界秩序及其所有傳統最終能得到重建，也不再期待能夠重整遍佈五大洲的大眾，他們已被拋入因戰爭、革命的暴力以及所有儲備物不斷腐壞而產生的混亂無序之中。在最為多樣的條件與最為歧義的形勢下，我們看著同樣的現象在持續發展：規模前所未有的無家可歸（homelessness），以及程度前所未有的無根可扎（rootlessness）。











我們的未來從未這樣難以預測，我們也從未這樣仰賴那些不可信任的政治勢力，我們無法信任它們會依循常識與自我利益的規律來行事（如果以其他世紀的標準來評判，那麼這些政治勢力看起來完全就是已經神經錯亂）。彷彿人類已將自己分隔成兩部分，一部分人相信人類無所不能（他們認為只要知道如何組織大眾，則一切皆有可能），而對於另一部分人來說，無權力（powerlessness）狀態已成為他們生活的主要經驗。











在歷史洞見與政治思想層面上，有一種模糊不清的普遍共識在廣泛流傳，這就是所有文明體的基本結構都處在斷裂點上。即便在世界上的某些地方，文明似乎比其他地方保存得更好，但這也無法為本世紀的未來可能性提供指引，無法對本世紀發生的恐

目录预览：

​ 極權主義的起源（三冊）
譯者導讀 如何辨識我們時代的極權元素
鄂蘭著作縮寫對照表
初版前言
第一部 反猶主義 Antisemitism
前言
第1章 踐踏常識的反猶主義 Antisemitism as an Outrage to Common Sense
第2章 猶太人、民族國家及反猶主義的誕生 The Jews, the Nation-State, and the Birth of Antisemitism
一、曖昧不明的解放與猶太國家銀行家
二、早期反猶主義
三、最初的反猶政黨
四、左翼反猶主義
五、安定的黃金時代
第3章 猶太人與社會 The Jews and Society
一、賤民與新貴之間
二、蓋世魔法師註166
三、惡習與罪惡之間
第4章 德雷福事件 The Dreyfus Affair
一、案件事實
二、第三共和國與法國猶太人
三、反對共和國的軍隊與教士
四、人民與暴民
五、猶太人與德雷福派
六、赦免及其意義
第二部 帝國主義 Imperialism
前言
第5章 布爾喬亞的政治解放 The Political Emancipation of the Bourgeois