塞涅卡道德书简:致鲁基里乌斯书信集

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副标题：无;

作者: [古罗马]塞涅卡;

内容简介：

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序
相比古罗马帝王马可·奥勒留（Marcus Aurelius）的作品《沉思录》，塞涅卡这部写给鲁基里乌斯的书信集，并没有像前者一样，有幸受到大众的广泛眷顾。然而，就所蕴含的斯多葛哲学理念及智慧而言，两本着作都是古罗马传世的斯多葛主义哲学代表作品，也是后世了解当时的哲学家，以及认识西方古典斯多葛主义哲学的重要参考资料。
英文版译者理查德·格墨里（Richard M. Gummere）生于1883年，逝世于1969年。他于美国哈弗福德学院获得博士学位，是一名拉丁语学者。其翻译出版的塞涅卡的书信集共分为三卷：第一卷（1～65封）出版于1917年，第二卷（66～92封）出版于1920年，第三卷（93～124封）出版于1925年。就该书的出版时间来算，距今已有百年光景。而塞涅卡现存的124封书信原作（据悉写于公元63年至65年之间），距今已1900余年！在这逝去的1900余年的时光中，塞涅卡与其作品虽然一直被提及、研究和传播，但他写给朋友鲁基里乌斯（Lucilius）的书信集至今尚没有完整的中文译本问世。
就作者塞涅卡本人而言，他的一生可以说是代表了一位典型古罗马精英阶层的遭遇。虽然现存的有关作者及其家庭的很多具体细节还无法得到证实，但其主要的生命轨迹已被众多学者所认可。像当时的其他上层阶级一样，塞涅卡年少时就被送到罗马接受哲学等方面的教育，后来因卷入政治斗争而遭到流放，而流放8年后，又被召回古罗马重获重用，并就此进入其人生的巅峰时期，而这时（约公元49年），他已经50多岁了。在与握有一定兵权的布鲁斯共同辅佐尼禄多年后，布鲁斯的死给塞涅卡带来了人生的又一次转折。也许是意识到了当时政治生活的危险和不确定，他开始尝试远离政治，并在多地游历。从他寄给鲁基里乌斯的信中我们可知，他曾多次提到有关退休的主题。而另外一个可能引发作者想要退隐的原因，就是一直伴随着这位哲学家的疾病。就像斯多葛学者

目录预览：

​ 塞涅卡道德书简：致鲁基里乌斯书信集(思想会)
前折页
书名页
文前辅文
英文版序
目录
一 论节约时间
二 论离题的阅读
三 论友谊的真与假
四 论对死亡的恐惧
五 论哲学家的生活方式
六 论分享知识
七 论大众
八 论哲学家的隐居
九 论哲学和友谊
十 论一个人的独立生活
十一 论谦逊的脸红
十二 论年迈
十三 论没有理由的无端恐惧
十四 论归隐的理由
十五 论肌肉与头脑
十六 论哲学，生活的指南
十七 论哲学与财富
十八 论节日与禁食
十九 论世俗与退休
二十 论言行一致
二十一 论我的写作会给你带来的声望
二十二 论半途而废
二十三 论源自哲学的真实喜悦
二十四 论蔑视死亡
二十五 论改善
二十六 论年迈和死亡
二十七 论持续的美好
二十八 论用旅行来抚慰不满
二十九 论马塞利纳斯严重的境地
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