#秦汉工匠

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副标题：无;

作者: 李安敦;

内容简介：

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序秦汉是一个充满了美学化的物质制作的世界：从皇家的宫殿、陵庙，祭神的坛场、殿宇，中产阶层的坟墓、祠堂，到这些设施内的装饰、器什与家具。大一统造成的国家财力之集中，官僚制导致的中产阶层的出现，以及为服务这新的社会结构所构建的新的象征系统，使秦汉的物质文化景观，无论形态、规模还是分布的范围，都与商周的截然有别。以国家的祭祀设施为例，至西汉末年，设于全国的殿宇或坛场，可高达1700余所；考古出土的东汉中产阶层的画像墓祠，则无虑数千座。那谁是这一物质文化景观的制作者，他们又如何工作，如何生活呢？以往秦汉史的研究，虽颇从“工官”之组织、或“手工业生产”的角度，稍及此话题，但以物质文化或艺术史为视角，揭示并感受这制度化生产中的人性之纬，李安敦教授的《秦汉工匠》一书，乃是目前唯一的一部。《秦汉工匠》共分六章。第一章《绪论》，是介绍书的研究之思路、书之结构和以下各章大意的。由于文字过于功能，未尽作者之意，故读者可把书尾（第464页）的这一段话，与此章合读：秦汉，是一个官僚社会。它是由笔不停挥的吏员(functionaries)、而非独揽大权的君主或高扬道德的士人统治的。其数据库中，最大宗的信息是各种附有数字的名目：户籍档案、拥有土地的亩数与肥瘠、适宜服役的男丁数量、流浪者的数目，等等。在前电脑时代，这些错综复杂、规模海量的数据虽然令人头疼，但却是真正统治天下的关键。这样书的用意，便较为显白了：秦汉的工匠及其产品，不仅是这些数字所再现的秦汉现实之组成，也与作者称的“吏员”一样，乃秦汉帝国的构建者。换句话说，在作者笔下，秦汉的工匠，是作为“秦汉创世纪”的重要角色而出现的。这与以往的研究仅着眼于工官组织或手工业生产，雄心自有不同。第二章讨论的，是秦汉人关于工匠的观念，以及工匠的社会地位；内容包括对战国秦汉时代关于“人造物”起源的理解，“士农工商”的阶层四分，以及秦汉工匠实际享有的社会地位等。在

目录预览：

​ #秦汉工匠
序 有想看的书找不到，请到公众号：东东电子书
第一章 绪论：工匠、作品及其社会经济背景
第二章 社会中的工匠
“工”：定义及词源
工匠的社会地位
工匠的经济角色和地位
理想的工匠
巧，一把双刃剑
形与神
工匠创作的道与辞
工匠与时代
被鄙视的工匠
社会和职业流动
识字水平
第三章 作坊中的工匠
工匠的训练
器物制造
漆艺
墓葬石碑及祠堂
提高精确性和节省人工的设备
可定制的预构件
作坊的劳动环境
工匠的宗教信仰
女工匠
私营作坊中的女性
官营作坊中的女性
第四章 市场中的工匠
秦汉时期的市场
经营范围
营销技巧
节省物料与循环利用
仿制品和广告顺口熘
第五章 宫廷中的工匠
秦汉宫廷视觉艺术及物质文化的本质
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