现代信仰的诞生:从中世纪到启蒙运动的信仰与判断

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副标题：无;

作者: [美]伊桑·H.沙甘(Ethan H. Shagan);

内容简介：

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序言与致谢
列夫·托尔斯泰（Leo Tolstoy）曾把历史学家比作聋人，他们总是回答没有人问过的问题。这很好地描述了写作此书时的感受。人们经常问我关于宗教信仰的问题，但从来没有人问过我关于信仰本身的历史，我有时向同事们谈起这个话题，他们都用奇怪的眼神看着我。为消除他们的困惑，我试图将我的写作项目描述为“沙宾的宗教书籍”：就是说，像史蒂芬·沙宾（Steven Shapin）的名着《真理的社会史》（A Social History of Truth），但以宗教信仰而不是科学知识为重心。但说到底，这只是部分准确，一方面是因为我无法达到如此高的标准，另一方面是因为沙宾的书像激光一样专注于某个特定的时期，而我在几个世纪的范围内来追踪我所认为的一种特殊的现代信心的根源。因此，我写一部现代信仰史的努力（至少一定程度上是这样，而且也出于对前辈应有的尊重），就是要创建一个主题。如果托尔斯泰笔下的历史学家不是聋人，而是坚持认为人们没有向他提出正确的问题，那么他是否多少有些可怜呢？
我的许多导师中有两位给了我灵感做这种非常愚蠢的尝试：泰德·拉布（Ted Rabb）和已故的劳伦斯·斯通（Lawrence Stone）。我稍微犹豫地承认了斯通的影响，因为他经常被指责超出了自己的专业领域。在那篇至今仍是最尖刻的学术评论中，爱德华·汤普森（Edward Thompson）写道：“其他历史学家可能会花上数周时间来掩盖他们自己敏感的无知领域，斯通则喊着‘不知道’，然后愉快地走进这些领域。”我跟随斯通进入这些敏感领域的理由是，尽管我试图掩饰自己的极度无知，但不可避免地收效甚微，然而我仍然相信，互相学习的真正意义是能够写关于树林，而不是关于树木的书。拉布的影响不那么令人担忧，而且更实际。在他的里程碑式着作《近代欧洲为稳定而进行的斗争》（The Struggle for Stability in Early

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​ 现代信仰的诞生：从中世纪到启蒙运动的信仰与判断【一部从中世纪到启蒙运动的信仰史，解答信仰如何在西方失去无可争议的地位】 (索恩系列)
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目录
序言与致谢
导论
第一章 中世纪的各种信仰
第二章 宗教信仰改革
第三章 不信者的产生
第四章 信仰的难以承受之重
第五章 现代信仰诞生的阵痛
第六章 启蒙的信仰
第七章 人之信仰
结语
缩略语
参考文献
索引
版权页
后折页
封底