火种

(副标题)：无 ;

(作者): 维奥莱特·莫勒 ;

内容简介：

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PREFACE序言
1509年初，在梵蒂冈（Vatican）腹地，年轻的艺术家拉斐尔·圣齐奥（Raffaello Sanzio，1483—1520年）开始在教皇尤利乌斯二世（Pope Julius II）私人图书馆的墙上描绘壁画。在隔壁的西斯廷教堂（Sistine Chapel），拉斐尔的劲敌米开朗基罗（Michelangelo）躺在数百英尺高的巨大脚手架上，在天花板上画着上帝赋予亚当生命的巨幅肖像。罗马的文艺复兴如火如荼，在教皇尤利乌斯二世的支持下，这一伟大的城市正在重拾古代帝国的辉煌。拉斐尔在签字厅（Stanza della Segnatura）四面墙上的壁画描摹了放置在壁画之下的四种书籍，分别是：神学、哲学、法学和诗歌。关于哲学的壁画，我们现在称之为《雅典学院》[1]，拉斐尔画了三座向远处延伸的巨大拱门。拱门两旁分别是罗马神密涅瓦（Minerva）和阿波罗（Apollo）的雕像，宽阔的大理石台阶通向几何瓷砖铺就的地板。[2]这一建筑无疑是罗马式的，醒目、气度不凡而又宏伟壮观。但在画面中精心布局的五十八位人物所代表的文化和思想则显而易见、毫无例外是希腊式的。这是对重新发现古代思想的赞颂，这种“回望”对16世纪罗马的知识氛围至关重要。柏拉图和亚里士多德站在画的正中央，身处直通蓝天的巨大拱门之下，柏拉图的手指向上方，而亚里士多德的手则指向大地，这恰好代表他们的哲学倾向——前者专注于理想和天国，后者意图要理解他周遭的物质世界。意大利人文主义所继承的整个古代哲学通过鲜艳的色彩表现出来。
没有人确切知道壁画中的其他人物都是谁，对于他们的身份，学者们已经争论了几个世纪。大多数人认为，前排右边那位忙着用罗盘证明几何理论的秃顶男人是欧几里得（Euclid）[3]，旁边那位戴着王冠、手持地球仪的人当然就是托勒密（Ptolemy），当时他在地理学方面的成就远比在天文学方面的成果更为著名[

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​ 火种（人类文明的最初成果如何在七个城市之间传承？荣获2016年英国皇家文学学会奖的历史书，《丝绸之路》作者彼得·弗兰科潘鼎力推荐！）
扉页
彩插
序言
大消亡
亚历山大城
巴格达
科尔多瓦
托莱多
萨勒诺
巴勒莫
威尼斯
1500年及以后
致谢
引文
参考书目