北镇势力与北朝政治文化

(副标题)：无 ;

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内容简介：

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导言本书是由五组相对独立的专题构成的。最初的一篇是关于孝庄政权兴亡的思考。当时正在关注北魏宗室的演变，注意到宗室在北魏末年的分裂趋势，于是就从孝庄朝廷着手研究。在完成孝庄政权的研究之后，与之紧密相关的尔朱家族就成了下一个思考对象。之后，孝武政权与高欢的关系以及与关陇政权建立的关系的研究，又引出了对西魏北周、东魏北齐政治文化的思考。由于学界对这两个问题研究比较充分，所以转而研究了北镇社会。在初步理清了北镇社会的几个特征后，感觉对北齐、北周、隋、初唐史有了新的认识，于是就北镇人物在东西政权中的影响作了一些工作。所以本书上起北镇起义下至隋末唐初，而这一段正好是北朝从一个统一政权经过分裂再走向统一的历程，是一个相对独立的历史单元，有探讨的价值。[1]对于这一段历史，前人的成果还是比较丰富的。在隋朝，著名的文学家卢思道写作了《周齐兴亡论》探讨北齐北周灭亡的原因。由于隋朝与北周的继承关系卢思道的分析显得敷衍，但是对于北齐的分析今天看来仍有其价值。在唐初，官方组织了对《北齐书》、《周书》、《隋书》的编撰。这些史书不仅是史料，而且反映了编者对当时历史的认识，如果仔细推求这些书的体例以及史臣的感言，对于认识这段历史是有帮助的。在宋代，司马光主编的《资治通鉴》是对宋以前历史的研究性论著。对于北魏至隋朝史而言，司马光的梳理使得纷乱的历史有了头绪，当然这是司马光的思路。胡三省的注解显示了他对于制度、地理的精熟，其针对事件所发的议论往往有启发意义。宋代的学者还要提到叶适，他对此段历史的议论也独具慧眼。清代学者对于此段历史的成果主要反映在考据上。钱大昕的《廿二史考异》、王鸣盛的《十七史商榷》、赵翼的《廿二史札记》、李慈铭的《越缦堂读书记》等对于正史有所考校，对于一些历史问题有所归纳、阐发。这些研究虽然孤立、琐细，但是治学方法比较系统严密，比之前代学者的议论，更为科学。对于本书有借鉴意义的研究是沈垚的

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​ 北镇势力与北朝政治文化
导言
第一章 北魏后期的北镇社会
第一节 北镇社会的特点
第二节 北镇武人与中原谋士
第三节 尔朱氏集团初探
第二章 霸主与北魏皇权
第一节 尔朱荣与孝庄政权
第二节 北魏孝武帝与东西魏分裂
第三章 多重对立的东魏北齐政局
第一节 论高欢的驾驭群豪
第二节 乾明政变与北齐前期政局
第三节 两都体制与东魏北齐政治
第四章 西魏北周的政治文化初探
第一节 “内先协和”与关中本位政策
第二节 西魏北周政权中的
第三节 西魏北周军队的构成
第五章 勋贵与隋朝政局
第一节 《隋书》所记杨坚史事辨析
第二节 李密家族史补证
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