想象异域-读李朝朝鲜汉文燕行文献札记

(副标题)：无 ;

(作者): 葛兆光 ;

内容简介：

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引子：揽镜自鉴
仅仅靠中国资料来解释中国，是否就已经足够？
乍看上去，这个问题涉及的只是处理历史资料的范围、技术和方法，实际上，这一问题背后，却是一个如何“理解”或者“诠释”中国历史与文化的大问题。虽然在道理上，人们都知道“只知其一，便一无所知”（He who knows one，knows none），用时髦的话说，就是没有“他者”，就无法了解“自我”。但是，真正在中国历史与文化的研究中，既能摆脱“以中国解释中国”的固执偏见，也能跳出“仅仅以西方来评判中国”的单一模式，通过周边文献资料和不同文化视角来反观中国，却不是一件容易的事情。留存在“山川相连”的朝鲜，或者“一衣带水”的日本，有很多涉及中国的历史资料，多年来似乎还没有得到充分的发掘和使用。
其实，这批资料的价值很早就被学界注意到了。1938年，胡适在瑞士的苏黎世（Zurich）代表中国第一次参加国际历史学大会，在题为《近年来所发现有关中国历史的新资料》（Recently Discovered Material for Chinese History）的英文论文中，就曾经提到当时他所意识到的有关中国史最重要的新史料，包括后来被称作“四大发现”的甲骨卜辞、敦煌卷子、居延汉简、明清大内档案，也包括各种禁书、逸书，而与这些新发现并列的，就是下面要讨论的“日本朝鲜所存中国史料”(1)。可是，七八十年过去，除了1934—1936年间金毓黻在编辑《辽海丛书》时，注意到柳得恭《滦阳录》、《燕台再游录》、朝鲜世子《沈馆录》、宣若海《沈阳日记》中的东北史料(2)，以及吴晗曾经在《李朝实录》中辑出十几册有关明清中国的珍贵史料外(3)，只有少量文献，比如人们耳熟能详的日本圆仁《入唐求法巡礼行记》、圆珍《行历钞》、成寻《参天台五台山记》、朝鲜崔溥《漂海录》、朴趾源《热河日记》等等得到整理、经过介绍而进入研究视野。当然，近二十年来，一些有关文

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​ 想象异域(精)——读李朝朝鲜汉文燕行文献札记
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自 序
第一章 文献概说：关于朝鲜、日本文献中的近世中国史料
引子：揽镜自鉴
一 发现“东亚汉文文献”：惊异的丰富
二 异域之眼：朝鲜、日本史料的价值
三 跳出中国：为的是反观中国
四 有待整理的资料库：以《燕行录全集》为例
五 以邻为镜：不仅仅可以正衣冠
第二章 时代背景：十七世纪中叶后朝鲜对中国的观察与想象
引子：从“朝天”到“燕行”
一 从万历皇帝说起：朝鲜人对大明帝国的认同
二 鸠占鹊巢？朝鲜人对大清的鄙夷与偏见
三 谁是中华？朝鲜使者对清帝国的观感
四 斯文之厄：朝鲜人眼中的清代学术
五 旁观者清：朝鲜使者对清帝国华夏文化堕落的冷眼观察
六 “明朝后无中国”：十七世纪以后东亚还有认同吗？
第三章 去国怀乡：鸭绿江边的感怀
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