治疗手段论集

副标题：无

作者: 西格蒙德·弗洛伊德

内容简介：

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中译本前言

心灵的激情

在高中的时候，我曾是一个沉迷于数理化竞赛的纯粹理科生，直到我有一天读了美国传记作家欧文· 斯通写的关于弗洛伊德的传记《心灵的激情》。我突然发现，与数学的优美、宇宙的无垠以及生命演化相比，对“我是谁”的扣问才是我们探寻事物本源的最原始动力。于是我选择偏文科的心理学作为我毕生的专业。

待我到了北京大学心理学系，兴冲冲地与老师谈起弗洛伊德，得到的反应却是异常的冷淡，“弗洛伊德不是心理学家”，“弗洛伊德的理论只是来自他的猜想，并没有科学的证据”，“弗洛伊德的理论已经过时了”，等等。

弗洛伊德的理论真的过时了么？

1900年，弗洛伊德发表了他的第一部著作《梦的解析》。弗洛伊德对这本后来成为精神分析学派“圣经”的著作寄予了厚望——在书的扉页，他写道“假如我不能上撼天堂，我将下震地狱”。但是，《梦的解析》首次印刷仅仅600本；在出版后的十年间，只售出了351本。

在如此惨淡的销量的背后，是人类对感性的恐惧与压抑。

早在公元前7世纪，古希腊人每年都会举行酒神节的庆典，以表达对酒神狄俄尼索斯的敬意。酒神狄俄尼索斯是狂欢之神，凡他所到之处，便教人如何种植葡萄和酿造葡萄酒，并把美酒、狂欢和放纵带给世人。显然酒神狄俄尼索斯的感性行为，与文明社会的秩序格格不入，于是古希腊人又创造出了理性的守护神：日神阿波罗。日神阿波罗端庄宁静，闪烁着智慧和理性的光芒。他用几何代替了葡萄酒，用精神的思辨代替了肉体的沉醉。

本来，从动物演化而来的人类自然遗留了动物的兽性——自由自在，精力和欲望随时都可以像火山一样喷发。但是，当人类聚集在一起，建立部落城邦之后，秩序便是维系人类文明的基石。因此，人类开始用后天的道德和法律来约束自己先天的兽性。慢慢的，以理性为核心的日神精神逐渐占据上风，并在康德的宣言——“有两样东西，愈是经常和持久地思考它们，对

目录预览：

​ 治疗手段论集(精神分析学创始人弗洛伊德临床案例解析,中文版首次出版!深入探索精神疾病的起源,全面总结心理治疗经验!)
版权信息
目录
德文版编者说明
中译本前言
一、心理治疗（心灵治疗）（1890）
二、论癔病的心理治疗
三、弗洛伊德式的心理分析方法
四、关于心理治疗
五、心理分析治疗的未来机遇
六、论“未被认可”的心理分析
七、心理分析中释梦的使用
八、论移情的动力
九、对从事心理分析治疗的医生提出的建议
十、治疗导言
十一、回忆、重复和持续研究
十二、论移情
十三、关于精神分析工作中记忆幻觉（似曾听说）的现象
十四、精神分析疗法之路
十五、关于精神分析技术的来历
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