优雅变老的艺术:美好生活的小哲学

副标题：无

作者: [德]奥特弗里德·赫费(Otfried Höffe)

内容简介：

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前言
很长一段时间以来，在公共领域中，老年及变老这个话题几乎得不到关注。从前，人口结构变化一直被回避，而近一段时间以来，在人口结构变化的不断推动下，情势发生了改变。我们不得不说，专业书籍及论文、报刊散文及文学作品再次面对这样的使命，即思考几代人之间的关系，思考个人、社会及政治可能的际遇、风险和冲突。但哲学界依然沉默。在哲学界大量参考文献中，“年龄”（德语为Alter，英语为age）这个关键词一次都不曾出现。
哲学家固然没有特殊的知识，他们只不过运用了所有人都有的理智和所有人都可以获得的经验。但他们却为理智与经验带来了方法上的训练。此外，他们还可以从丰富的传统中汲取概念、观点及问题意识。从前，特别是古希腊与古罗马时期，老年及变老是一个令人尊敬的话题。很长时间以来占主导地位的哲学语言是拉丁语，在拉丁语中，“De senectute”（关于老年）[1]是哲学经典话题或接近哲学的思考。人衰老了，还要疲于应付生命中的这个阶段，甚至要与这一阶段抗争，抗争过程中遇到的困难并不少。尽管这一现实一直以来都存在，但后来哲学对这一话题却避而不谈了。
哲学对此漠不关心的原因之一，是看问题角度的突然改变：在哲学领域中，“老年哲学”作为生活艺术曾占据主导地位。但义务伦理学（Pflichtenethik，也称为deontologische Ethik）先是占据了“老年哲学”在哲学领域中的地位，后来又完全将之排挤出去。此外，又出现一个瓶颈，即概念澄清及理论方面的讨论。因此，在生活经验上，也在相关的经验科学上，人们不敢给老年哲学以必要的关注。我想通过此书为老年哲学争取更广泛的研究范围。当然，这种尝试也吸收专业的老年学说。本书会就此拓展一些此前鲜被论及的观点和方法，或对已有观点作出不同评价。
15年前，我整合最初的一些想法发表了《老年伦理学：新学科的12个组成部分》（Gerontologische Ethi

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​ 优雅变老的艺术：美好生活的小哲学【我们如何才能愉快地、有尊严地变老？ 】 (索恩系列)
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目录
前言
第一章 理论初览
又开始讨论这个话题了
与“经济优先”抗衡
三种老年哲学学说
亚里士-欧-克拉底（Arist-o-crates）：哲学与医学的合作
呼唤医学伦理
纲要
第二章 与老年人的负面形象抗衡
形象而不是刻板印象
两个极端：赞美晚年vs贬损晚年
早期历史
希腊医学
从弗朗西斯·培根到帕布罗·卡萨尔斯
其他文化一瞥
第三章 “老龄化社会”还是“赢得的时光”？
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