人生何必太饱满,允许松弛

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副标题：无;

作者: 李叔同;

内容简介：

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    《李庐印谱》序



    繄自兽蹄鸟迹，权舆六书。抚印一体，实祖缪篆。信缩戈戟，屈蟠龙蛇。范铜铸金，大体斯得，初无所谓奏刀法也。赵宋而后，兹事遂盛。晁王颜姜，谱派灼著。新理泉达，眇法葩呈。韵古体超，一空凡障，道乃烈矣。清代金石诸家，蒐辑探讨，突驾前贤；旁及篆刻，遂可法尚。丁黄唱始，奚蒋继声，异军特起，其章草焉。盖规秦抚汉，取益临池，气采为尚，形质次之。而古法畜积，显见之于挥洒，与之于刻画，殊路同归，义固然也。不佞僻处海隅，昧道懵学。结习所在，古欢遂多。爰取所藏名刻，略加排辑，复以手作，置诸后编，颜曰《李庐印谱》。太仓一粒，无裨学业，而苦心所注，不欲自薶。海内博雅，不弃窳陋，有以启之，所深幸也。



    《国学唱歌集》序



    《乐经》云亡，诗教式微。道德沦丧，精力爨摧。三稔以还，沈子心工、曾子志忞，绍介西乐于我学界，识者称道毋少衰。顾歌集甄录，佥出近人撰著，古义微言，匪所加意。余心恫焉。商量旧学，缀集兹册，上溯古毛诗，下逮昆山曲。靡不鳃理而会粹之。或谱以新声，或仍其古调，颜曰《国学唱歌集》，区类为五：



    毛诗三百，古唱歌集。数典忘祖，可为于邑。《扬葩》第一。



    风雅不作，齐竿竞嘈。高矩遗我，厥唯楚骚。《翼骚》第二。



    五言七言，滥觞汉魏。瑰伟卓绝，正声罔愧。《修诗》第三。



    词托比兴，权舆古诗。楚雨含情，大道在兹。《摛词》第四。



    余生也晚，古乐靡闻。夫唯大雅，卓彼西昆。《登昆》第五。



    《护生画集》题赞



    李（圆净）、丰（子恺）二居士，发愿流布《护生画集》，盖以艺术作方便，人道主义为宗趣。每画一叶，附白话诗，选录古德者十七首，余皆贤瓶闲道

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​ 人生何必太饱满，允许松弛
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出版说明
插图
辑一 坠欢莫拾，酒痕在衣初到世间的慨叹
遇见精神的出生地
辛丑北征泪墨
西湖夜游记
乐石社记
断食日志
断食日记
我在西湖出家的经过（节选）
辑二 君子之交，其淡如水
致许幻园
致杨白民
致刘质平
致夏丏尊
致李圣章
致堵申甫
致蔡丏因
致丰子恺
致李圆净
辑三 一音入耳来，万事离心去
致知在格物论（残）
非静无以成学论（残）
广告丛谈（节选）
中国学堂课本之编撰（节选）
图画修得法（节选）
艺术谈（节选）
谈写字的方法（节选）
石膏模型用法
西洋乐器种类概说
辑四 律己，宜带秋气；处世，须带春风
《李庐印谱》序
《国学唱歌集》序
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