亦近亦遠的東南亞:夾在中印之間,非線性發展的多文明世界

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副标题：无;

作者: 石澤良昭;

内容简介：

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序章「東南亞」的再發現

吳哥寺　吳哥遺跡群中保存狀態最好的建築，其形狀為柬埔寨國旗中的象徵圖案。

多文明世界的知識土壤
◎吳哥寺[1]：等待救援的石造大伽藍[2]
東南亞屬於熱帶雨林氣候，乾濕分明，雖然雨季來臨時水量豐沛，但乾季時不但滴水不下，還有著足以使草木枯萎的炙熱陽光帶來的高溫。但儘管居民必須在酷熱的環境中生活，卻不需擔心食、衣、住等基本生活問題，受惠於濕熱的氣候，作物生長容易，只要沒有戰爭就沒有缺糧的危機，是一個讓人得以安心生活的世界。
我對東南亞的調查始於一九六一年。進行調查時，心裡一直存在著疑問，為什麼這裡會興建吳哥寺？這是一個極大的謎團。
一九八〇年八月內戰最激烈的時刻，我再度來到柬埔寨，著手進行吳哥寺及其他遺跡的調查。當時我就在波布[3]和韓桑林[4]兩方人馬交戰地附近，對人身安全感到緊張的同時，如何將這些大型文化遺跡從戰亂中救出，讓它們得到保護的難題也讓我同感焦慮。在我來到此地之前，它們已經整整十一年乏人問津，剝落頹圮，任憑大自然的力量無情地侵襲，安靜地矗立著等待救援。大寺院是昭示著輪迴轉世的存在，通往極樂淨土入口，祈求來世的夢想和希望的神聖場域，往昔曾經被大批的信徒包圍環繞，被盼望著能永遠地存續，如今卻傷痕累累，可憐地被遺忘在熱帶雨林深處。
不顧內戰還在進行，當時我對遺跡進行了第一次的預備調查，調查持續了十天，結果發現破壞遺跡群的三大元兇是雨水、植物及苔蘚，它們導致了遺跡群的傾倒和劣化。以莊嚴壯麗的容顏自豪的吳哥寺，其建築和地基竟然受到如此嚴重的損傷，卻沒有被發現，任憑時間經年累月地流逝，想到這點真令人心痛。
在過往的歲月裡，寺院緊緊牽引著大多數人的心思，就像一帖精神特效藥，給予人們活著的喜悅，暗示著來世的美好。幾經時光變遷、世代交替及戰爭侵襲，即使寺院的任務已被遺忘，卻因是石造建築而得以在風雨侵蝕下留下原貌，持續沉沈默地矗立著。無法說出自己痛楚

目录预览：

​ 亦近亦遠的東南亞：夾在中印之間，非線性發展的多文明世界
序章：「東南亞」的再發現
多文明世界的知識土壤
與自然同行的人們
第一章：東南亞史的形成與展開
東南亞世界的形成是「由北向南」
對中國朝貢與接受「天竺律法」
佛土三千世界的大遺跡和大型中式帆船
榮耀的東南亞世界與新興泰系諸民族
華僑與伊斯蘭勢力的到來
民族國家雛形的形成
歐洲人的到來
第二章：吳哥王朝的發現故事
再問一百五十年王朝研究史
吳哥發現作業的故事
第三章：吳哥王朝的宇宙觀和都市計畫
檢證自然、寺廟、貯水池與王道
「雨水」的管理和灼熱的太陽
第四章：碑文史料所見王朝的政治與社會
碑文述說的吳哥王朝實像
牽動王朝的王和實力者們
牽動政治和社會的官僚們
構成軍隊的人們
第五章：吳哥時代的「罪與罰」
法律的正義如何實現？
各式各樣的刑罰：體刑和罰金刑
第六章：經濟活動與生活
碑文中所見的村落風景
當時農村社會的土地所有者
變得清晰的日常生活
活潑的商業活動和物品流通
從稅金問題思考商品的流通
第七章：吳哥時代的精神價值體系
從誕生到青年期，然後結婚
都城的光和影
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