哲人与权臣:尼禄宫廷里的塞内加

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副标题：无;

作者: 詹姆斯·罗姆;

内容简介：

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引言 两位塞内加对于塞内加（Seneca，也作塞涅卡）的生平，有这样一种表述方式——他是一位作家、思想家、诗人、伦理学家，而且多年以来，他都是尼禄（Nero）皇帝的首席顾问和亲密伙伴：因为命运的无常，一位清醒、理智且道德高尚的人，被卷入罗马政治旋涡的中心。他竭尽所能地抑制一个备受蒙蔽的暴君所迸发的奇思异想，同时继续发表着贯彻自身真正使命的道德论着。当他无法在庙堂之上继续施加影响力时，他便选择身退，并于孤寂中对美德、自然与死亡进行最扣人心弦的思索。塞内加的离去，令他曾劝谏的皇帝深感恼怒，并最终寻得借口逼迫塞内加自尽。塞内加挚爱的妻子试图与他一样，选择冷静而不失勇敢地结束自己的生命，但是皇帝的军队救下了她。然而，对于塞内加的一生，也有另外一种叙述方式：一个出身平凡但才智卓越的操控者混迹于罗马权力的中心。他用不凡的口才将自己粉饰成一位圣人。他用自己巨大的影响力来攫取财富，并放高利贷给不列颠的民众，激起了不列颠的叛乱。在密谋甚至煽动了宫闱中最为黑暗的罪行之后，他试图通过精心炮制的文学中的自我塑造来挽回自己的声誉。而当皇帝的敌意显然对自己构成威胁时，他甚至在策划暗杀阴谋的同时，也向哲学的圣坛寻求庇护。他争取尊严的最后一搏，便是其戏剧性的自戕，他甚至还要威逼妻子与自己共赴黄泉。而上文的这些描述，正是公元1世纪晚期的罗马人看待塞内加的不同方式，他是当时最能言善辩、最神秘莫测、最炙手可热的人。第一则材料主要取材于剧作《屋大维娅》（Octavia）的内容。这部佚名之人写作的历史剧，完成于公元1世纪的最后十几年。第二则材料则出自罗马编年史家卡西乌斯·狄奥（Cassius Dio）的作品。虽然这位编年史家生活的时代距塞内加逝世已逾百年，但是他的写作参考了早期作家们提供的信息。[1]这些作家显然都对塞内加的行为动机深表怀疑。他们相信了那些流言蜚语，即塞内加在私生活中放荡贪婪，在政治生涯中不择手段

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​ 哲人与权臣：尼禄宫廷里的塞内加
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文前辅文
引言 两位塞内加
第一章 自杀（一）
第二章 弑君
第三章 同室操戈
第四章 弑母
第五章 宫闱之戮
第六章 屠杀
第七章 自杀（二）
后记 安乐死
致谢
参考文献
索引
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