路德神话:德国如何发明新教改革者？

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副标题：无;

作者: 克莉斯汀•海默;

内容简介：

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译者序距离宗教改革五百年后的今天，马丁路德的名号对世界不同地区的人们而言，仍然不算不陌生。大体来说，不论你有没有基督信仰，这个名字都依然如雷贯耳。近代以来，华人知识份子几乎都对马丁路德有高度的正面评价。然而，透过本书却可以帮助我们跳脱对路德形象的一味歌颂，有个不同的反省视野。这本由美国西北大学克莉斯汀．海默（Christine Helmer）教授着作的路德研究，跳出往昔只是对路德和宗教改革成果的歌功颂德式的发言，以历史学和神学交错的细腻方法，重新还原路德形象被建构的过程。她特别清楚地呈现了十九世纪末、二十世纪初的德国学者，是如何建立了「新教路德」的形象，也把这个「新教路德」和现代性之间做了强而有力的连结。这种连结一方面有其贡献，让现代性的光辉更为灿烂，但也隐含了现代性霸道、骄傲过度、甚至会排除异己、消灭某些少数的黑暗面，因而最终当这种新教路德的形象被纳粹完全篡夺，就间接或者直接造成了二战期间犹太大屠杀的惨剧。海默教授以她细腻又深刻的历史学、神学、哲学素养，使我们借由这段思想史发展的历程得到一个重要提醒，现代性和「新教路德」之间的强而有力结合后的黑暗面需要被深刻反省。因此海默教授提出一个替代的选择：「天主教路德」，这也成为本书写作背后最重要的关怀。以上主题其实并不只是在基督信仰内部的提出一种合一与和解的可能，也与每个生活在现代世界或者后现代的我们有关。特别放在台湾和整个华人社会近代思想史的发展去观察，也一样重要。这是为什么呢？因为即便基督宗教虽然在华人社会并未取得所谓的宗教多数，但路德的形象却如前所述，一样深植在大众心中。特别是清末民初以来的知识份子，都深受所谓「新教路德」形象的深刻影响。从清末以降，不论是救亡图存的强烈危机意识里，或者在变法图强、高唿革命的氛围中，大部分的东亚知识份子都有一种对路德的高度崇敬。清末的变法领军人物康有为，在亲历欧洲看见路德的雕像时，对路德其

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​ 路德神话：德国如何发明新教改革者？
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译者序
中文版作者序
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前言和致谢
第一章 导论：历史和叙事
01 庆贺
02 起源
03 诠释
04 修正
05 继受
06 探索
第二章 称义的经验
01 改革
02 椭圆
03 罗马书
04 柏林
05 经验
06 英雄
第三章 路德如何成为宗教改革者
01 叙事
02 理性化
03 宗教／「宗教」
04 一九一七年
05 论神圣
06 伦理
07 含义
第四章 现代性及其矛盾
01 「这是我的立场」
02 反天主教
03 精神
04 现代性
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