中国围棋史话

副标题：无

作者: 薛克翘

内容简介：

​

第一章 先秦

一 祖述尧舜

围棋起源于何时？这是一个谁都不能确切回答的问题。古代文献里虽然有这方面的记载，但说法有多种，下面列举出其中的几种。

在战国末年出了一本书，叫做《世本》，相传是先秦史官记录的档案资料汇编，记录的是三皇五帝直到春秋间的事。这本书到宋代就失传了，但它的一些内容由于被别的书所引用而保存了下来。所以，到清代，又有人将这些内容汇集起来，重新以《世本》的名义刊印出来。尧帝画像有幸的是，其中的《作》篇就提到“尧造围棋，丹朱善之。”也就是说，尧发明了围棋，他的儿子丹朱善于下围棋。

晋代张华的《博物志》中一方面承袭了《世本》的说法，而另一方面又提供了一种新说法：“尧造围棋，以教子丹朱。或云：舜以子商均愚，故作围棋以教之。”也就是说，到晋代，关于围棋的起源就有了两种说法。这两种说法显然都是传说。尧也好，舜也罢，为了教儿子就发明了围棋，这不符合常理。任何人，即便是圣贤，也不可能一下子就发明一个那么复杂的游戏方法。我们知道，任何一项游戏的发明都有一个过程：从无到有，从简到繁。像围棋这样复杂的游戏，它的发明过程必然是比较漫长的，必然不是一个人能完成于一时的。

不过，我们从《世本》和《博物志》的记载至少可以看出两个问题：第一，古时的人们肯定了围棋开发智力的功能。谁家的儿子如果比较愚蠢，父亲不妨用下围棋来开发他的智力。这至少是晋代一些人的看法。第二，围棋的起源是非常早的，即便不能追溯到公元前2000多年前的尧舜时代，也至少可以追溯到春秋时期。

舜帝画像关于围棋的起源，历代还有一些说法，大都站不住脚。人们多数都愿意把它说得早一点，这就出现了祖述尧舜的情况。

到了唐代末期，有一位文学家叫做皮日休。他作了一篇文章，叫做《原弈》，其中说道：“弈之始作，必起自战国。有害、诈、争、伪之道，当纵横者流之作矣。岂曰尧哉。”皮日休对围棋的看法似乎有些偏颇，认为围棋使用的着法

目录预览：

​ 中国围棋史话

封面

目录

........