存在主义

(副标题)：无 ;

(作者): 51epub.cc ;

内容简介：

​
引言　作为哲学与社会思潮的存在主义
存在主义（L＇Existentialisme），作为哲学和社会思潮，是在第二次世界大战刚刚结束后不久，在法国形成和发展起来的。培养和滋长这种“主义”的法国当时的社会历史环境和文化背景以及社会心态，使“存在主义”迅速地在文学、哲学和社会生活各个领域刮起一阵阵旋风，不仅使它轻而易举地取代了此前在德国早已理论体系化的“存在哲学”（Existenzphilosophie）；而且，由于它的文学化、日常生活化和社会化的成功作风，使它很快地以一种能够为大众所普遍接受的“时髦”意识形态发展起来，就连大众公认为“存在主义大师”的萨特（Jean-Paul Sartre，1905-1980）也不得不因“存在主义”之滥用而惊呼：存在主义“这个词现在是如此被肆无忌惮地使用到许多事情上面，以致使它不再有任何意义了”
①

。
但是，不管怎样，人们不得不承认，“存在主义”这个词，对于大多数熟悉法国和欧洲的现代历史的人来说，它蕴含着远比哲学概念的准确意义更丰富、更通俗和更生动得多的社会内容，更直观地表现了当时的社会危机以及由这种危机所压抑出来的畸形心态，也曲折地表现了历经战争创伤和法西斯黑暗统治而渴求自由的人们对于绝对自由的极端幻想。只要稍稍回顾被人们称为“存在主义的荒谬文学家”的加缪（Albert Camus，1913-1960）在这一时期所发表的几部作品——《异乡人》（L＇Etranger，1942）、《西西弗斯的神话》（Le Mythe de Sisyphe，1942）、《误会》（Le Malentendu，1944）、《卡里古拉》（Caligula，1944）、《鼠疫》（La Peste，1947）和《反叛者》（L＇Homme Revolte，1951）——就不难看出产生着存在主义思想的那种社会历史环境的特殊性质以及隐含在存在主义中的更为深刻的理论渊源，也同

目录预览：

​ 存在主义
版权信息
目录
高宣扬文集总序
纪念熊伟先生105周年诞辰：2016年新版序
1993年版序
1990年版序
引言 作为哲学与社会思潮的存在主义
第1章 人生是什么？——存在主义的基本论题
第一节 存在主义是一种特殊的人生哲学
第二节 人生就是“此在”的自我表现
第三节 自己的生活全凭自己来创造
第2章 存在主义的思想体系
第一节 存在先于本质
第二节 人生是在“担忧”中度过的
第三节 “绝对自由”——人生的基本目标
第四节 人生的归宿是“死亡”
第3章 存在主义哲学的由来及发展
第一节 产生存在主义的社会历史条件
第二节 第一次世界大战至20世纪20年代的存在主义
........