教育常识

副标题：无

作者: 李政涛

内容简介：

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从“常识”开始的教育（代序）
此书是写给天下所有教育者的。
在人类生活中，教育无所不在，教育者也随处可见。凡是试图促进他人的生长和发展、改变和提升的人，都是教育者。
为叙述方便和依循大众的语言习惯，不妨将“教育者”缩称为“教师”。有资格称为“教师”的人，不只是学校中以教书育人为业的人，也包括家长、各行各业的领导者、管理者和培训者，他们虽无教师之名，行的却是教师之实。
教师要做好教育之事，需要懂得教育的道理和知识。有无此道理和知识作为根底的教育，结果大为迥异。那么，哪些是教育者不能不知的有关教育的道理和知识，就成为一个需要明确的任务。本书就是为此而生的，是为“教师”而写的“教育常识”，这是我长久以来的心愿，也是我的尝试，现在，它近在咫尺。
所以确立这样的任务，与我的人生体验和职业经历有关。
作为在“文革”中出生的人，我虽然没有直接经历过“文革”的风暴，但过程中的体验以及随后对“文革”历史的持续关注，使我产生了一系列极大的困惑：
为什么会有如此荒谬绝伦的年代？为什么会发生如此多的悲剧？为什么当时的人如此狂热、无知、愚昧？那些为数众多的具有良好理性思考能力、判断能力的学者与知识分子，为何也是如此？
这一切的根源是什么？
在我看来，就是社会弥漫着的对“常识”的无知和漠视，是对常识的尊重和敬畏的缺失。当年提出的很多观点和口号，制定的许多政策，包括教育政策，如“知识越多越反动”、“破四旧”、“停课闹革命”等都是极度缺乏常识的表现。那是一个无视常识、违背常识、批判常识的年代。失却常识让世界惶然失措，深受伤害。
沈从文在20世纪30年代提出的“文学是对人性的治疗”、“文学不应成为政治的附庸”，以及新中国成立后钱谷融提出的“文学是人学”，无非是“文学常识”而已，但却成为被口诛笔伐的对象，没有常识的文学反而大行其道。那个时代罕见的思想家，如顾准等人提出的观点，其实并无原创意义上的新意，只不过

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​ 教育常识
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从“常识”开始的教育（代序）
人性常识：教育常识的根源
1．教育常识的根源是人性常识
2．每个人都是宇宙间的独一无二
3．人始终是未完成的
4．人只能自己去活着
5．儿童的生长需要自有节律
6．人在表演和观看中生长
教育理想常识：为每个人的幸福生活而教育
7．教育不是雕刻，而是唤醒
8．教育即“生命·实践”
9．教育眼光即生长的眼光
10．教育立场即学生立场
11．教育是需要悲悯、耐心和从容的事业
12．教育是衡量好社会的尺度
13．教育帮助学生开掘幸福之源
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