罗马史纲:超大规模共同体的兴衰;副标题：无;作者: 李筠;内容简介：​本书以“史纲”的写作方式，围绕“超大规模共同体”这个核心概念勾勒罗马历史的发展进程，并由此模型透视西方历史和文明的一个关键发展阶段。全书包括一条主线、三个主题单元，以时间为序深入分析罗马的王制时代、共和时代和帝国时代，破解罗马这

美杜莎的笑声;副标题：无;作者: 埃莱娜·西苏;内容简介：​ 序◎ 《美杜莎的笑声》是献给"西蒙娜·波伏娃与女性抗争"的文章，发表在1975年的《拱门》(L’Arc)特刊上。数月后，全新的美国期刊《迹象》(Signs)登出英译版，该文很快跻身女性主义伟大论文神话的行列。这类

苏轼全传;副标题：无;作者: 洪亮;内容简介：​内容简介康震说：“苏轼在世俗世界与方外世界，都是一个热闹人，一个有趣的人。”郦波说：“苏轼可以作为人生成长的范本，可以说是人生最好的成长范本。”蒙曼说：“他立体而深刻、真实而亲近，几乎每一个中国人，总会在不同的境遇里与他相遇。”苏轼一生三起三落，却集

甘地传;副标题：无;作者: [法] 罗曼·罗兰;内容简介：​罗曼·罗兰为自己心心相印的异国友人甘地所著的传记，其独特之处在于用词典雅，摄义深广。更为罕见的是，传记作者罗曼·罗兰与传主甘地都是时代激流中涌现出来的具备类似品质的一世之雄杰，作者对传主的理解与支持尽在书中，这是其他的甘地传所没有的。

男言之瘾:那些对女人说教的男人;副标题：无;作者: 蕾貝嘉．索尼特;内容简介：​【推荐序】 女人不是生来为听话：索尼特与「反对教训」文／张亦绚（作家）　我偶尔会「微服出巡」。很久以前我就知道，当女人以作家或女性主义者身分面世，人们对自己的意见会比较包装，也会阻碍我了解「世间的真相」。最近一次的「微

白话中国史;副标题：无;作者: 吕思勉;内容简介：​全书分从民族起源开始，叙述历朝历代史事直至民国开创。本书渗透着吕思勉用新方法、新思想来整理旧国故的精神，全书“以丰富的史识与流畅的笔调来写通史，方为通史写作开一新的纪元”。目录预览：​白话中国史版权信息编者的话第一编 上古史第一章 太古之传说第二

积极生活的理由:一种未来哲学的追问;副标题：无;作者: 孙周兴;内容简介：​引言：何为未来哲学？“未来哲学”是我对具有未来定向的现当代哲学的一个命名，它是对技术统治时代技术人类生活经验的表达。“未来哲学”在起源上要追溯到19世纪中期的路德维希·安德列斯·费尔巴哈，他于1843年出版《未来哲学原理》

积极的未来;副标题：无;作者: 爱德华·德博诺;内容简介：​总序改变未来的思考工具面对高速发展的人工智能时代，人们难免对未来感到迷茫和无所适从。如何才能在激烈的市场竞争中脱颖而出，成为行业的佼佼者？唯有提升自己的创造力、思考能力和解决问题的底层思维能力。而今，我们向您推荐这套卓越的思考工具——爱德

结婚由我;副标题：无;作者: 上野千鹤子;内容简介：​前言是个人就要结婚的“全民结婚时代”已经过去了……当后世的人们回顾这段历史时，大概会将它形容成一个暂时性的异常时期吧。年轻男女不结婚……那又如何？社会关心年轻男女的结婚问题，其真正的目的是希望他们生育。因为在日本，结婚和生育有着极强的联动性。只

意识:心智的基本奥秘;副标题：无;作者: 安娜卡· 哈里斯;内容简介：​意识是什么？它如何产生，又为何而存在？ 我们对自己身处世界的体验已经习以为常，但意识的存在本身其实提出了深刻的问题：为什么宇宙中的某一团物质会拥有意识？我们要怎么思考这个问题？我们为什么要思考这个问题？ 在这本通俗

我不相信神话;副标题：无;作者: 奥莉娅娜·法拉奇;内容简介：​当今，身为女性是一场值得称颂的冒险。 我不是驯养的动物，不可能被锁在一个被称为“家”的小小世界中。我不想做“妻子”，我要写作、旅行、去了解整个世界，要充分使用我的一生。 📷 “世界第一女记者”奥莉娅娜·法拉奇 自述

我的婚姻还有救吗？;副标题：无;作者: 信田小夜子;内容简介：​前言　はじめに我是一个“杂志依赖症”患者，但凡搭乘地铁或其他公共交通工具就非得买本杂志不可。男性杂志与女性杂志的区别显而易见，不过两种我都经常看。有一次，一个朋友见我拿着本女性杂志而指责我，她看到那本杂志就像看到了什么见不得人的东西似

幻象;副标题：无;作者: 丹尼尔·布尔斯廷;内容简介：​ 二十五周年版前言 四分之一世纪前，这本书初次面世。当时，电视还是新鲜玩意，公共关系还没完全成为美国人生活中最重要的力量之一。当时，“形象”一词还不是陈词滥调。这本书是我本人的一次探索，考察美国人眼中的现实发生了怎样的巨变。新版本保留了旧

思考的革命;副标题：无;作者: [英]爱德华·德博诺;内容简介：​总序改变未来的思考工具面对高速发展的人工智能时代，人们难免对未来感到迷茫和无所适从。如何才能在激烈的市场竞争中脱颖而出，成为行业的佼佼者？唯有提升自己的创造力、思考能力和解决问题的底层思维能力。而今，我们向您推荐这套卓越的思考工具—

恰如其分的孤独;副标题：无;作者: 胡慎之;内容简介：​ 前言 孤独，是个伪命题，是个自相矛盾的概念。 在精神分析的视角下，除非你的内在有恒常稳定的客体，否则你无法抵达孤独，或者说安于孤独。但孤独本指独自一人，若是有了这样一个内在客体的存在，孤独又何以成为孤独？ 这段话读起来有点儿拗口，也

孤独与团结:加缪访谈录;副标题：无;作者: [法] 阿尔贝·加缪;内容简介：​总序露天广场中的对话对话，是古希腊文化的核心要素之一，从苏格拉底开始，对话便成为古希腊人逻辑思辨、去伪存真的根本手段。古希腊的整个公民社会，也都建立在对话的基础之上，对话由此成为希腊精神的活力之源。而古希腊公民畅所欲言之

孤筏重洋;副标题：无;作者: 托尔·海尔达尔;内容简介：​作者简介托尔·海尔达尔20世纪最杰出的挪威民族学家、探险家、作家。被誉为“世界上最着名的挪威人”。1947年，他策划、组织并亲自参与的木筏横渡太平洋探险获得成功，震惊全球。1948年，记录这段传奇经历的书籍《孤筏重洋》出版，之后的70年中被

富国的伪善:自由贸易的迷思与资本主义秘史;副标题：无;作者: 【英】张夏准;内容简介：​本书使用大量翔实、生动的案例深入探讨了自由贸易、外资管制、国有企业、知识产权、财政审慎等与经济发展相关的问题，向我们揭示了一个颇具震撼力的事实：那些富裕国家和国际机构极力推荐的所谓正统做法通常不利于经济发展，它

崇祯传;副标题：无;作者: 陈梧桐;内容简介：​序言明朝的末代君主明思宗朱由检，因年号崇祯，人们也习称他为崇祯皇帝。崇祯十七年(1644)三月十九日，李自成领导的大顺农民军攻入北京内城，明思宗走投无路，与太监王承恩一起登上煤山（今北京景山），在皇寿亭畔的一棵槐树上自缢身亡，宣告了明王朝统治的终结。

帝国之后:近代中国国家观念的转型;副标题：无;作者: [美] 沙培德 / 刘芳;内容简介：​译序沙培德的专着《帝国之后：近代中国国家观念的转型(1885—1924)》英文版问世后，随即在海内外中国史学界取得广泛关注，不仅获得了“（台湾）‘中央研究院’人文及社会科学学术性专书奖”等奖项，而且公开发表